C'EST LA FêTE DU CHRIST-ROY.

 

LE ROY EST VIVANT, VIVE LE SAINT-ROY !

 

. L’ESSENTIEL EST DANS LA PAROLE… - Jésus est le Christ-Roy, mais son Royaume n’est pas terrestre. "Ma Royauté n’est pas de ce monde." (In Jean 18, 36) Son Royaume est éternel. Il est aux Cieux. Jésus y est assis à la Droite de Dieu, au Trône Céleste, dans le Lieu-Saint, consacré à la Rédemption : Le Paradis. Là, les futurs Elus verront, au Jour du Réveil des Corps, Celui, à qui ils ont tout offert durant leur Vie ; c’est-à-dire, leur Passage éphémère sur la Terre.

 

. ENTREE DE LA MESSE DU JOUR. - "Voici Celui qui vient au nom du Seigneur, Acclamons notre Roi, Hosanna !" Le Seigneur, et Roi de l’Univers, invite l’Humanité, en ce jour de clôture de l’Année Liturgique - le 02 décembre prochain débute l’Avent – à le suivre sur le Chemin de l’Amour du Prochain, et à Lui faire bon-Accueil. Il est la Lumière, et si la Lumière fait plisser parfois les yeux par son intensité, elle réchauffe les cœurs avant toutes choses.

 

. LE PSAUME DU JOUR. -  "Le Seigneur est Roi ! Il s’est vêtu de Magnificence." Croire, c’est souvent comprendre sans avoir vu. La Magnificence du Christ n’est pas matérielle. Il s’est paré de son Rayonnement Divin, qui comme un Sceptre prouve sa Superbe, mais révèle en même temps, sa Miséricorde Infinie ; Celle qu’Il nous invite à partager avec notre Prochain, dans l’Amour infini.

 

. CHANT DE MESSE. - "Que vienne ton Règne, que ton Nom soit sanctifié ; Sur la Terre comme au Ciel, que ta Volonté soit faite ; Que coule en torrent ton Esprit de Vérité ; Donne-nous ton Espérance, ton Amour, ta Sainteté !" Cela rappelle que le Roi du Ciel est mort et ressuscité, et que son Assomption sera suivie, à la Fin des Temps, par sa Parousie. D’où Il s’est élevé au Ciel, Il reviendra pour juger les Vivants et les Morts. Ce sera le Jugement Dernier.

 

. EN CONCLUSION ET POUR MÉDITER TOUT AU LONG DE LA SEMAINE… - "Il est le Centre de l’Histoire du Monde. C’est Lui qui doit venir, qui sera notre Juge et, nous en avons la Confiance, notre vie plénière." (Paul VI, 1897-1920)

 

Exaucez-nous, dans notre volonté de Vous servir loyalement, Seigneur de Gloire, Royauté d’Amour, et rendez-Nous dignes de répondre à votre Appel de Paix, de Miséricorde et de Partage, aux yeux du Monde entier, en attendant le Ciel. La Joie ? Tout un Programme (Divin). Amen !

 

© Jean DORVAL pour LTC CROIRE.

 

iNFOS+ : wiki/Fête_du_Christ_Roi

& www.croire.com/Christ-Roi

 

 

LE 21 NOVEMBRE, C'EST LA PRESENTATION DE LA BIENHEUREUSE VIERGE MARIE.

 

© Tableau ci-dessus : "Présentation de Marie au Temple" par Paolo di Dono di Paolo, dit Paolo Uccello (1397-1475) ; un peintre florentin de la première Renaissance.

 

 

 

. LE SENS DE CETTE FÊTE MARIALE. - "C’est aujourd’hui la Préface des Complaisances de Dieu ("l’Eudoxie" du Gloria des Anges) et l’Annonce de la Rédemption du Genre Humain ; dans le Temple de Dieu la Vierge est vraiment présentée et le Christ annoncé à tous. Disons-Lui nous aussi à haute voix : Salut, Instrument de la Rédemption Divine !"(1) Dès qu’elle apprend la future naissance de Marie, annoncée par un Ange, Sainte Anne (sa mère) fait vœu de consacrer l’Enfant au Seigneur. Après Sa Naissance, elle La porte dans une Sainte Maison, où seules les Vierges d’Israël ont accès. A l’âge de trois ans, Marie ("Celle qui élève" en Hébreu) est conduite au Temple de Jérusalem, élevée comme une Colombe et nourrit de la Main d’un Ange.

 

 

. AUX ORIGINES. - L’objet de la Fête de la Présentation de Marie ne figure pas dans les Saintes-Écritures, mais dans les Apocryphes, plus particulièrement dans le Protévangile de Jacques, appelé Évangile de la Nativité de la bienheureuse Marie. La Fête est célébrée à Constantinople, dès le VIIIe siècle, où elle a le caractère de Solennité chômée, et est désignée ainsi : "L’entrée de la Mère de Dieu au Temple." Elle est introduite dans l’Église Catholique, Apostolique et Romaine, par Philippe de Maizières, en 1371 ; envoyé du Roi de Chypre à la Cour des Papes d’Avignon. Le Pape Grégoire XI (1329 ou 1331-1378) l’instaure, alors, dans le calendrier de la Curie en 1372. La nouvelle Fête, qui s’est peu à peu généralisée, est enrichie d’indulgences par le Pape Paul II (1417-1471). Le Pape Sixte IV (1414-1484) la rend obligatoire pour l’Église Universelle. Puis, Double dans le Bréviaire Romain de 1550, le Pape Saint Pie V (1504-1572) la supprime, voulant alléger d’un certain nombre d’Offices le Calendrier Universel, et car elle n’a pas de fondement scripturaire. L’un des buts de la Réforme Tridentine est d’enlever des arguments aux Protestants dans ce domaine. Mais, elle est rétablie par le Pape Sixte V (dit Sixte Quint) (1521-1590), en 1585, comme Double au Bréviaire Romain. Elle est élevée par le Pape Clément VIII (1536-1605), en 1602, au rang des Doubles-majeurs avec un nouvel Office. Bientôt Clercs et Réguliers prennent pour Coutume de renouveler leurs Engagements Sacrés (Vœux), à cette occasion, où leur Commune Reine ouvre devant eux la Voie qui conduit par le Sacrifice aux Prédilections du Seigneur. Benoît XIV (1675-1758) pense à la supprimer, mais n’en fait rien.

 

 

. LA VIERGE EST CONSACRÉE MÈRE DE DIEU PAR SA PRÉSENTATION AU TEMPLE. -  "Le vieillard portait l'Enfant, mais l'Enfant dirigeait le vieillard : la Vierge devint Mère (de Jésus, nda), Elle resta Vierge et Elle adora Celui qu'elle avait mis au monde."(2) "Je vous salue, Marie pleine de Grâce ; Le Seigneur est avec Vous. Vous êtes bénie entre toutes les Femmes, Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni. Sainte Marie, Mère de Dieu, Priez pour nous pauvres pécheurs, Maintenant et à l’heure de notre mort. Amen !"

 

© Jean DORVAL, le 25 novembre 2018, pour LTC Croire.

 

Source documentaire

et Infos+ :

Introibo.fr

&

Scolasticum.Wordpress.com

 

 

 

L’Avent, pour cheminer vers le Messager de Paix.

"Jésus-Christ, Fils de Dieu, est le Messager de la Paix Universelle, le Messager de Dieu. Il est avec nous au quotidien dans nos chutes et dans nos attentes, ainsi que dans nos réussites. Quand nous le prions avec notre Chapelet à la main, nous avons une ligne téléphonique directe avec Lui, un Portable Spirituel dont l’abonnement est gratuit et éternel ; non seulement pour le prier en cas de besoin, mais aussi et surtout pour le remercier de toutes les Grâces et Bienfaits reçus. Notre Prière nous connecte au plus grand réseau social de l’Humanité, car nous sommes en Union De Prière avec tous nos Frères et Sœurs. Et même si souvent, nous ne nous rendons pas compte de suite des Grâces et Bienfaits reçus, force est de constater que la Mansuétude de Dieu est grande à notre égard. Il nous donne toujours ce dont nous avons besoin, jamais plus, mais cela est suffisant.

Certes, la Consolation Divine ne nie pas la douleur et la souffrance des Êtres Humains. Mais, celle ou celui qui s’appuie sur l’Amour de Dieu et du Prochain, et sur la Paix Universelle, proclamées dans les Évangiles, est sûr de garder le cap, le bon, même s’il rencontre des hauts et des bas dans la Vie de tous les jours, comme tout le monde. A cet effet, Isaïe, Jean-Baptiste et Saint-Pierre, nous invitent à tourner nos regards et nos cœurs vers Celui qui peut tout, vers le Prince du Bien, le Christ.

Notre Saint-Graal ici-bas, et ne l’oublions jamais, reste la Quête de notre Ciel. La Vie Éternelle, celle que nous préparons sur terre, reste notre plus belle attente. Et elle est accessible à tous ceux qui sont de bonne volonté, car tout le monde dans la simplicité de tous les jours, avec ses défauts et ses qualités, avec des gestes simples d’Amour du Prochain, a vocation à être Saint. Alors, c’est pourquoi, nous devons invoquer l’Esprit-Saint pour faire fructifier notre Témoignage de la Foi au plus grand nombre. Il convient cependant de nous rappeler de deux principes évangéliques fondamentaux : « à qui aura beaucoup reçu, il sera beaucoup demandé, et l’ouvrier de la dernière heure aura le même salaire que celui qui aura travaillé toute la journée. » C’est-à-dire qu’au Paradis, dans la Cité Sainte, nous serons tous sur un pied d’égalité dans l’Amour du Dieu Sauveur et Miséricordieux.

Jésus est venu sur terre pour nous sauver. Il est le Bon Pasteur. Il n’a qu’une Parole, Celle de nous élever, et ce, même si la tâche est ardue et si elle nous coûte. Il veut « la Paix pour son peuple », dont chacun fait partie ; car la Seconde Alliance est réservée à toute l’Humanité, sans exception, dans l’Esprit de Pentecôte. L'Évangile de Saint-Mathieu en témoigne : « Allez à travers le monde enseignant toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. » Jésus nous montre le chemin à suivre, pas celui qui est bien tracé et sans difficultés ; mais le plus escarpé et le plus dur, celui qui au final est le plus beau, celui qui est le plus possible dans ses pas. Le livre du prophète Isaïe nous invite à « Préparez le chemin du Seigneur. » (Évangile selon Saint-Marc, Chapitre 1, Verset 2), le nôtre. Nous le préparons à partir de notre recueillement quotidien et par nos exemples de Vie, en nous dirigeant tout doucement et humblement, en ce temps de l’Avent, vers la magnifique Crèche de Noël. Le Verbe Incarné vient nous sauver. Jésus est le Fils du Dieu fait homme. Emmanuel : Dieu est avec nous, et parmi nous.

Père, nous vos enfants, nous vous invoquons et vous supplions de nous mener avec patience, confiance et espérance, vers la Nuit de Bethléem, vers la Nuit de la Nativité, dans vos pas, ceux de la Sainte-Famille. Nous sommes déjà à genou devant votre petite mangeoire encore vide... Mais plus pour longtemps…"

© Jean Dorval, le 09 décembre 2014, pur LTC Religion.