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22/01/2020

Délivrance (by Friedrich Nietzsche)

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"(…) Il vous faudra racheter dans la personne de vos enfants le fait que vous êtes les fils de vos pères ; c’est ainsi que vous délivrerez tout le passé. (…)" (1) 

 

(1) Extrait de Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche, Des tables anciennes et nouvelles, page 257, publié par GF-Flammarion

 

LES RENDEZ-VOUS DORVALIENS...

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 /// /// LES RENDEZ-VOUS DORVALIENS 2020 ! /// ///

 /// /// Jean DORVAL, poète lorrain, est en séance de présentation et de dédicace de ses recueils de Poésie aux dates suivantes : /// ///

 

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 /// /// 1) Les dimanches, de 09h30 à 12h30, les 26 janvier 2020, 2 février 2020, 9 février 2020, 16 février 2020, 23 février 2020, et 1er mars 2020, à l’HOTEL IBIS STYLES METZ CENTRE GARE, 23 avenue Foch. /// ///

INFOS+ : Tél. : +33387.66.81.11.

Email : H6854@accor.com.

Site Internet :

https://all.accor.com/hotel/6854/index.fr.shtml?dateIn=&nights=&compositions=1&stayplus=false#origin=accor /// ////

 

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 /// /// 2) Les samedis, de 09h30 à 12h30, les 25 janvier 2020, 15 février 2020 et 22 février 2020, à l’Hôtel KYRIAD METZ CENTRE, 8 rue du Père Potot. /// ///

INFOS+ : Tél. : +333.87.36.55.56.

Email : kyriad.metz@orange.fr.

Site Internet : http://www.kyriad-metz-centre.fr/

 

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 /// /// 3) Le samedi 8 février 2020, de 9h30 À 20h, à l’Espace Culturel LECLERC THIONVILLE (57100), Cour Des Capucins 13 rue Cygne, en présence de Jacques NIMSGERNS, coauteur, et de William DUONG, illustrateur. /// ///

INFOS+ : Tél. : +333.82.34.34.99.

Site Internet : http://www.espaceculturel.fr

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/// /// 4) Dans le cadre du Printemps des Poètes, qui a lieu du 7 au 23 mars 2020, le samedi 7 mars 2020, de 15h30 à 17h00, CHEZ LA MARIE, 1 rue du Pont Saint-Marcel METZ, Bernard APPEL et Jean DORVAL animent une scène poétique sur le thème du Courage (lectures de courts poèmes en alternance par les animateurs et les personnes volontaires du public), pour l’APAC - Association Plumes A Connaître – APAC. /// ///

INFOS+ : Tél. : 06.86.70.49.11.

Email : genevieve.kormann@gmail.com.

Site Internet :

www.associationplumeaconnaitre.com

 

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 /// /// 5) Le samedi 1er février 2020, de 8h30 à 20h30, à l’Univers Culturel de CORA MOULINS-LES-METZ, Route Nationale 57. /// ///

INFOS+ : Tél. : 03.87.69.80.00.

Email : mm@cora.fr.

Site Internet :

https://www.cora.fr/moulinslesmetz/

 

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/// /// 6) Du 1er au 30 avril 2020 inclus, Jean Dorval est l’invité du mois du site de l’Association PLUME (Passion Littéraire de l'Union Meusienne des Ecrivains et illustrateurs). /// ///

Site Internet :

https://www.association-plume.fr/pages/bibliotheque/coulo...

 

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 /// /// 7) Le samedi 19 septembre 2020, de 14h00 à 19h00, et le dimanche 20 septembre 2020, de 10h00 à 18h00, à la 7ème Edition de Mémoire d’un Terroir, le Salon du Livre de Scy-Chazelles, à la Maison des associations et son parc arboré, situés 2 rue Jeanne d’Arc. En présence de William DUONG illustrateur de Quand Les Mots (d’Outre)-Tombent, et de Jacques Nimsgerns co-auteur d’Écho-ésie. /// ///

INFOS+ :

association.etincelles@outlook.fr

 

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 /// /// Jacques NIMSGERNS, William DUONG et  Jean DORVAL sont publiés par :

https://www.edilivre.com/?s=dorval

& par LTC POESIE

http://latourcamoufle.hautetfort.com/

 

/// /// BIENTOT

D'AUTRES RENDEZ-VOUS,

BIENTOT...

TRES BIENTOT... /// ///

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20/01/2020

Une Semaine-sur-Deux (1)

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Une Semaine-sur-Deux

Angèle débarque dans sa Vie

Comme on entre sur Scène

Par une Porte de Saloon

Aller-et-Retour

Auréolée de Lumière

Pleine-de-Vie

D'Humour et de Tendresse

 

Elle en Disparaît

Aussi vite qu'Elle y Apparaît

Telle une Star

Qui quitterait son meilleur-Fan

S'en retournant

Sans se retourner dans L’Ombre

 

A chaque Fois

Il a l'Impression

De ne pas avoir eu le Temps

De lui exprimer tout l’Amour

Qu’il Ressent depuis sa Naissance

 

Entre-deux-Coups de Téléphone

Une Semaine-sur-Deux

Et la moitié des Vacances-Scolaires

Il est le Gardien de l’Infante

 

Angèle lui Manque

Avant de Venir chez lui

Quand Elle est là

(Car il sait qu'Elle va repartir)

Et dès qu'Elle est partie

 

Il Aimerait arrêter le Temps

La Garder à ses Côtés

Pour la voir (aussi) un peu Grandir

 

Elle est Constamment

Près de lui par la Pensée

Et à la Fois Absente

Les murs de son Appartement

Résonnent encore de ses Rires

 

Il a raté une bonne-Partie

Du Film de sa Vie

Il a un Grand-Vide en lui

Qui ne se comblera Jamais

Véritable Injustice-affective

 

Elle est encore si Petite

Qu’à chaque Départ

Resurgit le Refrain

De la Désespérance

 

PERD à Distance, à Moitié

Mais au Bout-du-Compte

PERD tout de Même

Envers et contre Tous

 

Angèle

Lui donne l'Exemple

Par son Courage

Pour Elle

Il doit (ré)Apprendre à Vivre à 100%

Comme un Super-Héros

Ayant perdu ses Pouvoirs

Mais qui n’a pas le Droit de le Dire

Prêt à sortir de son Placard à la Demande

Comme d’un Coffre à Jouets

 

© Jean DORVAL, le 19 janvier 2020

Pour LTC POésie

 

(1) D’après l’album Nocturne du groupe Wild Nothing, et dont la chanson Paradise ; et le Live Wild Nothing - Full Performance (Live on KEXP)

19/01/2020

Petit-PERD Rebelle (1)


 

Descente aux Enfers programmée

Mêlée de Maux-dits

Disparus (ils sont) dans le Flou-Lointain

Outrageante Misère Inavouable

Maladie qui Ronge pour l’Eternité

 

Petit-PERD Rebelle

Un Jour tu sortiras du Fiel

Pour Retrouver tes Tant-Aimés

Et leur dire que

Tu ne les as Jamais oubliés

 

Sans Préavis (ils sont) Portés-Disparus

Chute de Rideau brusque

Vertigineuse Scène d’Erreurs

Désespoir en Dépendance

Le Destin Poignarde dans le Dos

 

Petit-PERD Rebelle

Un Jour tu sortiras du Fiel

Pour Retrouver tes Tant-Aimés

Et leur dire que

Tu ne les as Jamais oubliés

 

Explosion d’un Rêve en plein-Vol

Cœur-serré Chiale, Saigne

Partie-Truquée, Boîtes-Noires introuvables

Impossible Retour en Arrière

L’Ombre-Victoire rejoint l’Etoile-Noire

 

Petit-PERD Rebelle

Un Jour tu sortiras du Fiel

Pour Retrouver tes Tant-Aimés

Et leur dire que

Tu ne les as Jamais oubliés

 

Lumière qui Tombe les Masques

Dans la Nuit Blanche-Noire

Brise les Chaînes qui s’Enchaînent

Que s’Ecroulent les Temples sans Soleil

Fondent les Folles-Idoles métalliques

Les Déesses du Mâle(entendu) adviennent

Libérant le Zéro-Pointé du Doigt

 

Petit-PERD Rebelle

Un Jour tu sortiras du Fiel

Pour Retrouver tes Tant-Aimés

Et leur dire que

Tu ne les as Jamais oubliés

 

Petit- PERD Rebelle

Quand tu sortiras du Fiel

Pour Retrouver tes Tant-Aimés

N’oublie pas de Bien t’en Occuper

N’oublie pas de Rester un Bon-PERD

 

© Jean DORVAL, le 19 janvier 2020

Pour LTC POésie

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(1) D’après l’album Strange Times de The Chameleons et la chanson Back Door des Clan Of Xymox

Cet Affreux-Silence…

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" (…) Mais plus effroyable encore et plus pesant était le silence qui se reformait sitôt que ce cri s’était tu et que je me retrouvais seul dans cet affreux silence. Ainsi je sentais le temps passer et traîner, si toutefois le temps existait encore (…)" (1)

 

(1) Extrait de Ainsi parlait Zarathoustra de Friedrich Nietzsche, Le Prophète, page 182, publié par GF-Flammarion

LTC POESIE : AU NOM DU PERD

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"En France, 2 millions d’enfants voient rarement leur père, et 600.000 ne le connaissent pas."

 

Raphaël DELPARD, in Le Combat des Pères

Publié aux Éditions du Rocher.

 

INFOS+ :

Wiki/Raphaël_Delpard

EditionsDuRocher.fr/Le-Combat-des-Pères

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12/01/2020

LE TEMPS DE NOEL SE CLOTURE PAR LE BAPTEME DE NOTRE SEIGNEUR JéSUS CHRIST.

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"Après avoir été Baptisé lui aussi, Jésus priait,

le Ciel s'ouvrit." (LUC 3, 15)

 

Extrait du film :

"Jésus de Nazareth" de  Franco Zeffirelli (1977).

 

"Le dimanche qui suit l’Épiphanie, l’Église nous invite à célébrer le baptême de Jésus. C’est le premier acte de sa vie publique, mais pourquoi Jésus a-t-il besoin d’être baptisé par Jean-Baptiste ?

 

Mt 3, 13 : "Alors Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et il vient à Jean pour se faire baptiser par lui. 14 Jean voulait l’en empêcher et disait : "C’est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c’est toi qui viens à moi !" 15 Mais Jésus lui répondit : "Pour le moment, laisse-moi faire ; c’est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste." Alors Jean le laisse faire.

 

Jésus demande à Jean de le baptiser dans les eaux du Jourdain. C’est une pratique courante au temps de Jésus. Les baptistes accueillaient les juifs pieux, désireux d’être purifiés de leurs péchés en vue des temps messianiques qu’ils estimaient imminents. Comme tout Juif pratiquant Jésus fréquente la synagogue, il écoute, lit la Bible, prie avec. En demandant le baptême de pénitence, Jésus, lui qui est sans péché, pose un geste de solidarité avec les pécheurs. Il exprime de cette manière un choix concernant sa mission, son option préférentielle pour toutes formes de pauvreté, y compris spirituelle, et inaugure ainsi son ministère de serviteur.

 

Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l’eau ; voici que les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et des cieux, une voix disait : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour."

 

"L’Abaissement" de Jésus à son baptême aboutit à une "Théophanie", à une manifestation de Dieu. Au moment où Jésus s’assimile lui-même aux pécheurs, où il se veut un homme comme les autres, il est manifesté comme Fils de Dieu. C’est ce que nous rappelle l’antienne d’ouverture : "Au baptême de Jésus, les cieux s’ouvrirent ; l’Esprit, comme une colombe, reposa sur lui, la voix du Père se fit entendre : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour ". La voix du Père est parole de vie. En s’adressant aux témoins, elle révèle l’identité de Jésus. Il est "le Fils bien-aimé". La relation entre Jésus et son Père situe le Christ comme Fils. Le Père est la source. Il ne s’agit pas de mettre au jour une relation nouvelle entre le Père et Jésus, mais de faire connaître ce qui est déjà là. Le baptême du Christ marque la révélation décisive de l’habitation de l’Esprit en Jésus. C’est ainsi que, comme le baptiste l’avait pressenti, le baptême d’eau deviendra." (1)

 

En plongeant dans les eaux du Jourdain, le Christ passe par la mort pour renaître du Père et de l’Esprit. Par ce Baptême, par notre Baptême, le Christ nous appelle à nous convertir et à vivre une nouvelle Vie dans l’Alliance avec le Père. Cette Alliance Divine est proposée par l’intermédiaire de Jésus-Christ à tous les Hommes, sans distinction. Jésus est le Seigneur de tous les Êtres Humains dans l’Esprit de Pentecôte et d’Universalité de l’Église, c’est pourquoi il est appelé "Notre-Seigneur". Il nous invite à Le suivre, à croire en Sa parole et, avec la force du Saint-Esprit, à accomplir ce qui est juste (aider les pauvres, respecter les plus petits d’entre nous tous, etc.), à agir sans faiblir (pardonner à nos ennemis, croire en Dieu en toutes circonstances, croire sans avoir vu, etc.). Fort de l’Amour de Dieu, diffusons Sa Parole, entrons en Pénitence, soyons les porteurs de l’Eucharistie !

 

© Jean DORVAL pour LTC Croire

 

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Source documentaire :

(1) LiturgieCatholique.fr/Le-Baptême-du-Christ

 
INFO+ : Wiki/Baptême_du_Christ

& Père-Gilbert-Adam.org/Baptême-du-Seigneur

 "Jésus remonte de l'eau et fait remonter avec lui le monde qu'il porte. Rien ne donne autant de joie à Dieu."

Saint Grégoire de Naziance (IVe siècle)

09/01/2020

LTC POESIE ANNONCE...

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Jean DORVAL, Poète Lorrain, est en séance de présentation et de dédicace de ses recueils de Poésie au Casino Shop, 9 Bis Rue Pasteur, à Metz (57000), le samedi 04 janvier 2020, de 17h00 à 20h00. Renseignements : 03.87.65.80.71.

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INFOS+ : Edilivre.com/Dorval

 

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Jean DORVAL, Poète Lorrain, est en séance de présentation et de dédicace de ses recueils de Poésie à l’HOTEL IBIS STYLES METZ CENTRE GARE, 23 avenue Foch, les dimanches, de 09h30 à 12h30, aux dates suivantes : 05 janvier 2020, 12 janvier 2020, 19 janvier 2020 et 26 janvier 2020. Renseignements : Tél. : +33387.66.81.11. Email : H6854@accor.com. Site Internet : AccorHotels.com/Ibis-Styles-Metz-Centre-Gare

INFOS+ : Edilivre.com/Dorval 

 

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06/01/2020

Metz - Moussafir : Les porteurs de l’Amour Universel.

 

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 Stéphane est au oud, Michel à la flûte et Pablo à la guitare sèche.

Les Moussafir jouent leur musique poétique orientale dédiée à l’Amour Universel. Un songe qui mène au pays des mille et une notes, le temps d’un concert, faisant ressentir l'âme des Orients du Monde par la puissance de ses instruments et la plénitude de ses voix. Quelques lives sont en vue...

. Des baladins du métissage. – La formation messine de musique traditionnelle orientale, Moussafir, est née en 1994. Moussafir veut dire Voyageur et Invité en arabe. Ce groupe de voyage musical invite donc son public au partage fraternel. Il joue sur de petites scènes à visage humain, voire à domicile. Une formation à géographie variable prônant la tolérance et qui harmonise des personnes de confessions juive, musulmane et chrétienne, à des athées. Le groupe Moussafir est adhérent de l’association messine 3M (Musiques Modales du Monde). Ses membres, des virtuoses, vont régulièrement à la rencontre des maîtres de leurs musiques. Ils recherchent continuellement de nouveaux instruments (bois, peau, cordes, à vent ou à percussion) qui leurs correspondent, afin d’entraîner leurs spectateurs dans un tour du Monde continu, sur lequel le soleil ne se couche jamais. Leur répertoire musical très riche fait planer l’assistance au dessus du Maghreb, de la Palestine, de l’Asie, des Balkans et du Moyen-Orient, en passant par les musiques latino, tzigane, arabo-andalouse, judéo-espagnole et séfarade. Ils ont plusieurs albums solos à leur actif : Trio Berdah Faber Groppe (1994), Moussafir (2007), Michel Groppe (2010) et Erlanger Et Rahal (2011).


. Une composition à géométrie variable. – En fonction des récitals, Moussafir comprend de deux à huit membres. La configuration de base est composée de Stéphane Berdah et Michel Groppe. Stéphane Berdah joue du oud et du bouzouki. Michel Groppe s’adonne au Kanoun (La Loi en arabe). Six autres membres rejoignent ce groupe ouvert sur le Monde dans sa configuration optimale. Christian Lebrun se met alors au violon et au kamanché, Omar Azzedine Bouhouhou au luth et aux percussions (bendir), Mohamed aux percussions (djembé) et au chant, Laurence au chant et à la clarinette, Halima Mebarki au chant, et Pablo Steinberg à la guitare sèche (et à différents autres instruments argentins).


. Musique ancestrale à partager. – Stéphane explique : "La musique orientale séculaire est sublime et subtile. Ses notes varient. Elle est codifiée. On parle même de musique savante se transmettant oralement grâce aux enseignements des maîtres. Celui qui l’apprend doit l’offrir à son tour à l’Autre. In fine, cette musique venue de multiples horizons, se jouant dans le monde sur le même mode, est le fruit d’un savant métissage." Michel complète : "Une de nos spécificités consiste à jouer des musiques avec les instruments pour lesquels elles ne sont pas conçues initialement." Michel et Stéphane, toujours en recherche d’expériences transcendantales, jouent aussi aux côtés d’autres passionnés de musiques et de chants méditerranéens et orientaux, comme l’Atelier d'Erlanger ; une association trans'cultures de Vandœuvre-lès-Nancy, dirigée par Faousi Bentara. Une preuve supplémentaire pour eux que l’expression latine Mare nostrum - Notre mer en latin, en référence à la mer Méditerranée - est un trait d’union entre toutes les cultures du bassin méditerranéen et d’ailleurs.


. Le songe Moussafir. – Stéphane conte que : "Les diasporas juives et tsiganes ont enrichi et métissé le répertoire des musiques orientales. Elles ont traversé les frontières avec leur musique nomade dans des circonstances souvent douloureuses, amenant leur culture dans les pays de passage ou d’accueil. La musique nomade, d’une très grande richesse culturelle, s’est adaptée au fil des siècles et a influencé les répertoires locaux. De cette manière, les artistes ont su tirer une vision artistique syncrétique. Par notre existence, nous affirmons que rien ne vaut le métissage et que l’art crée l’unité." Stéphane conclut : "Il faut assister à un concert de musique classique orientale pour comprendre à quel point cette musique modale peut emballer les cœurs, élever les esprits par sa poésie, mener à la sérénité et au bonheur, apporter l’Amour Universel et la Fraternité entre les êtres humains."


Si les Moussafir n’ont pas de nouvel album en vue, ils sont en concert comme d’habitude à domicile sur demande, mais aussi le 7 juin à Vandœuvre-lès-Nancy, à 17h, Ferme du Charmois, et le 19 septembre à Metz, à 18h, salle de l’esplanade à l’Arsenal, pour la fête du patrimoine.

© Jean DORVAL pour LTC Live.
Renseignements : http://www.myspace.com/moussafir.metz

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Moussafir : Les voyageurs de la Fraternité Universelle.

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Stéphane au oud, Michel à la flûte et Pablo à la guitare sèche.

Les Moussafir distillent savamment leur musique poétique orientale, un hymne permanent dédié à la Fraternité Universelle. Le genre de voyage hors du temps qui fait faire le tour du monde le temps d’un concert et fait ressentir l'âme des Orients du Monde par la puissance de ses instruments et la magie de ses voix.

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Michel Groppe, dit "La Loi", au Kanoun.

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 Michel au saz.

. Les chantres du métissage donnent la note. – L’ensemble messin de musique traditionnelle orientale, Moussafir, existe depuis 1994. « Moussafir » veut dire « Voyageur » en arabe. Cela signifie aussi « invité ». Ce groupe de voyage musical invite son public au partage. Il joue pour lui et avec lui à domicile ou sur de petites scènes à visage humain. Ce groupe à géographie variable conjugue des personnes de confessions juive, musulmane et chrétienne, et des athées. Ces artistes passionnés de cultures et de musiques brassent leurs notes exceptionnelles. L’ensemble Moussafir fait partie de l’association 3M (Musiques Modales du Monde), basée à Metz. Ses membres affûtent leur talent depuis des années, devenant des virtuoses. Ils rencontrent les maîtres de leurs musiques, trouvent de nouveaux instruments faits de bois, de peau et de cordes, à vent ou à percussion, qui leurs correspondent. Cette renaissance permanente qui les anime entraîne le spectateur dans un tour du Monde permanent, durant lequel le soleil ne se couche jamais ; un répertoire musical très riche en partance pour le Maghreb, la Palestine, l’Asie, les Balkans, le Moyen-Orient, le Caucase, la Perse, en passant par les musiques latino, tzigane, arabo-andalouse, judéo-espagnole et séfarade, les chants syriens, etc. Ils ont produit plusieurs albums individuellement : Trio Berdah Faber Groppe (1994), Moussafir (2007), Michel Groppe (2010) et Erlanger Et Rahal (2011).

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  Pablo, "El Magnifico", à la guitare sèche.

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. Une formation à géométrie variable. – Moussafir comprend de deux à huit membres en fonction des récitals. La configuration de base se compose de Stéphane Berdah et Michel Groppe. Stéphane Berdah joue du oud - un luth à manche court, un instrument de musique à cordes pincées très répandu dans les pays arabes, en Turquie, en Grèce, en Azerbaïdjan et en Arménie - et du bouzouki, un instrument de musique joué en Grèce ; de la famille des luths à long manche. Michel Groppe, quant à lui, s’adonne au Kanoun, une cithare sur table. Le mot « kanoun » est un nom arabe emprunté au grec « κανων » (qui se prononce « kanôn »), signifiant « la loi ». Six autres membres rejoignent le groupe dans sa configuration optimale. Christian Lebrun se met alors au violon et au kamanché, une vièle originaire d'Iran ; Omar Azzedine Bouhouhou au luth et aux percussions (comme le bendir), Mohamed aux percussions (djembé) et au chant, Laurence au chant et à la clarinette, Halima Mebarki au chant, et Pablo Steinberg à la guitare sèche, ainsi qu'à de nombreux instruments traditionnels argentins (paceño, pinquillo, etc.).

. Portraits d’autodidactes de talents. - Michel Groppe, musicien né, a débuté par la musique sud-américaine, avant de se tourner vers la musique orientale. Il a appris la musique arabo-turque, puis Hindoustanie, avant de chercher son propre dialogue avec les instruments de musique qu’il collectionne, tous... orientaux. Archetier de métier, 23b rue des Capucins, à Metz, il vend dans le monde entier ses archets en mèche de crin de cheval de Mongolie. Les répétions des Moussafir se déroulent tous les lundis dans son magasin. Michel est le puriste du groupe. En jouant, il pratique le Taksim, une improvisation, qui selon lui est « l’essence de la musique orientale ». Au fil de ses découvertes, il emmène ses amis explorer musicalement des contrées de plus en plus lointaines. « Stéphane est un frère » pour Michel. L’oud de cet ex-restaurateur de renom messin, charme son public avec ses intonations particulières. « Apprises de manière orale, comme le veut la tradition » insiste Stéphane. « Lors de ma jeunesse en Tunisie, je jouais des standards français. Puis, je suis revenu à mes racines, bercées de musiques traditionnelles, comme me l’avait annoncé ma grand-mère : Tu es comme une chèvre broutant autour d’un piquet. Plus tu t’en éloignes plus la corde s’enroule. Tu finiras par revenir à ton point de départ. » Pour ce faire, dans les années 90, il achète son premier oud en France et suit pendant plusieurs années les cours du maître Marc Loopuyt, à l’école de musique orientale de Woippy, avec deux autres membres du groupe : Halima et Christian. Puis, lors d’un mémorable voyage à Bagdad en 1994 à l’occasion d’un festival, il rencontre plusieurs maîtres et des musiciens de toutes les origines. Pour lui, c’est la révélation : « J’ai compris alors que l’on a des répertoires communs. En clair, on se connaissait, sans le savoir ! » Le violon et le Kamanché de Christian, quant à eux, s’harmonisent idéalement avec l’oud de Stéphane et prolongent magnifiquement les morceaux joués par le groupe.

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 Stéphane, la mémoire des musiques orientales, au oud.

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. Musique savante en partage. – Stéphane explique : « La musique orientale est particulièrement subtile. Les notes varient beaucoup. » Il précise : « Comme elle est très codifiée, on parle de musique savante. Elle se transmet oralement grâce aux enseignements des maîtres. Celui qui l’apprend se doit de transmettre à son tour cette richesse. Au final, cette musique venue d’horizons divers, qui se joue partout dans le monde sur le même mode, est le fruit d’un savant métissage. » Michel complète : « Une de nos caractéristiques consiste à jouer des musiques avec des instruments qui ne leur sont pas destinés initialement. » Michel et Stéphane, toujours en quête d’expériences transcendantales, jouent régulièrement aux côtés d’autres passionnés de musiques et de chants méditerranéens et orientaux, comme l’Atelier d'Erlanger, association trans'cultures, de Vandœuvre-lès-Nancy, dirigé par Faousi Bentara. Une preuve supplémentaire pour ces deux Moussafir que l’expression latine « Mare nostrum » - qui littéralement signifie « Notre mer », en référence à la mer Méditerranée - est un véritable trait d’union entre toutes les cultures du bassin méditerranéen et d’ailleurs.

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 Pablo à la guitare sèche et Michel au djembé.

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 Stéphane au oud et Pablo au bendir.

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 Pablo au bendir.

. Le voyage Moussafir. –  « Les diasporas juives et tsiganes ont enrichi et métissé le répertoire des musiques orientales au cours de leurs exils. Elles ont traversé les frontières avec leur musique nomade dans des circonstances pas toujours heureuses, amenant leur culture dans les pays de passage ou d’accueil. L’Empire Ottoman en a fait de même après avoir conquis les Balkans. La musique nomade, d’une très grande richesse, s’est adaptée au fil des siècles et a influencé les répertoires locaux. De l’action négative des envahisseurs, les artistes ont su tirer une vision artistique, syncrétique », constate Stéphane. « Par nos compositions faites de subtiles mélanges, par notre existence même, les Moussafir affirment que rien ne vaut le métissage. On démontre ainsi que l’art crée l’unité ». Les membres de ce groupe d’exception rassemblent patiemment les morceaux du grand puzzle des musiques orientales. Et Stéphane de conclure : « Tant que l’on n’a pas assisté à un concert de musique classique orientale, on n’imagine pas à quel point cette musique modale peut emballer les cœurs, plonger les esprits ouverts dans un bain de poésie, de sérénité et de bonheur. Ces airs, parfois chantés, sont construits de manière envoûtante. Ils sont à l’image des paysages et des ambiances de leurs origines, amenant à la fraternité universelle, à l’amour du prochain. »

Renseignements : http://www.myspace.com/moussafir.metz

Source documentaire et crédit photos : © Le Républicain Lorrain 2015/DR, avec l'aimable autorisation du journal.

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  Pablo au cajon.

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Michel au bouzouki.

05/01/2020

L’EPIPHANIE : UN SIGNE FORT POUR VIVRE LE QUOTIDIEN A LA LUMIERE DE DIEU.

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EPIPHANIE DU SEIGNEUR...

"Celui qui a guidé les mages de l’extérieur par l’étoile est celui-là même qui les a enseignés au secret du cœur."

 

Saint Bernard de Clairvaux (1090-1153)

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© Crédit photos : Jeunes-Cathos.fr

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