Le Carême : un temps de conversion, un trésor d’Amour en partage !

Le Carême est une période de jeûne et d'abstinence de 40 jours institué par l’Eglise Catholique au IVème siècle en référence aux 40 jours de jeûne et de pénitence de Jésus-Christ qui s’est retiré dans le désert du Sinaï. Le Carême ne s'observe pas le dimanche, car c’est un jour de fête pour les Chrétiens. Ainsi ces 40 jours, entrecoupés de 5 dimanches de Carême, se déroulent du Mercredi des Cendres au Samedi-Saint inclus. Le Carême reste un temps de préparation, individuel et collectif à la fois, à la commémoration de la Passion et de la Résurrection du Christ.

. Oser entrer dans le désert, pour faire grandir sa Foi. - L’entrée en Carême pour les Chrétiens est un Chemin de Conversion, la prolongation du Chemin que nous empruntons tout au long de l’Année Liturgique, tout au long de notre Vie d’Homme. Mais, au moment du Carême, ce Chemin quotidien reste à redéfinir, car malgré notre bonne volonté, souvent nous nous sommes égarés en cours de route. Ce Chemin nouveau, nous fait grandir en l’Amour de Dieu et du Prochain. Il nous suffit pour cela, cette année encore, de suivre les Pas lumineux du Christ, qui nous invite à passer avec Lui 40 jours dans le désert. Nous redevenons ainsi des Chercheurs de Dieu, des "Entreurs" dans le désert, suivant une piste mystique propre à chacun. Ce rendez-vous annuel nous met en route vers le meilleur. Il nous permet de prendre le temps du recul nécessaire pour nous laisser surprendre par les Mystères de la Foi. Mais, ce Chemin est le moins droit possible, le moins accueillant, car escarpé. Il peut faire peur à emprunter au commun des mortels, par rapport au grand chemin de perdition, semé de dangereuses facilités et richesses. Finalement, le petit chemin tortueux reste celui qui nous mène au Ciel au bout du parcours.

. 40 jours aux côtés de Jésus au désert. – Osons ce parcours, seul au milieu du Monde, mais résolument aux côtés du Christ. Mettons notre confiance dans le Sauveur, le Fils de Dieu. Quand nous croyons en Lui, quand nous Le prions avec discernement, respect, introspection et recueillement, Il nous apporte ses Grâces et ses Bienfaits, son Amour infini. Et si nous n’avons pas conscience immédiatement de cette Aide Divine, n’hésitons jamais à prier Dieu pour Lui demander de nous guérir de nos aveuglements. Quand nous chutons, restons joyeux, tout en sachant à chaque fois nous relever avec l’Aide du Créateur. Remettons-nous entre ses mains comme de Petits Enfants. Remettons-nous à l’ouvrage comme l’ouvrier de la dernière heure. Soyons une plante recherchant le tuteur pour s’élever vers la Lumière. La Miséricorde de Dieu est grande pour les Hommes de Bonne Volonté. Alors, n’hésitons pas à résister vaillamment, autant que possible, à nos propres défauts, et offrons à Dieu notre Demande de Pénitence. Réaffirmons-Lui chaque jour que malgré le chemin tortueux que nous empruntons, et bien qu’au cœur de la tempête, nous gardons toujours le cap, le bon, celui du Ciel !

. Avoir le Carême en Partage. - Le Carême est aussi l’occasion de réviser la Pensée Sociale de l’Eglise, de nous offrir aux Autres en Partage, par le Don de l’Écoute aux personnes en difficulté (problèmes familiaux, santé, etc.), de faire l’Offrande de Petits Sacrifices à Notre Créateur (éviter la gourmandise, accepter d’aider quelqu’un gratuitement, etc.), de nous rapprocher des plus Petits d’entre nous tous (les Malades, les Exclus, les Personnes âgées isolées, les Migrants, etc.), de rêver à un Monde meilleur de Paix et de Fraternité, de prier pour les Chrétiens d’Orient et les Coptes d’Égypte génocidés depuis des décennies dans la plus grande indifférence, etc. Pour ce faire, la Prière Universelle et l’Union De Prière (UDP) restent les meilleurs liens sacrés permanents et directs avec Dieu, les derniers et les meilleurs réseaux sociaux, gratuits et libres, entre tous les Êtres Humains, afin d’essayer de faire diminuer la souffrance de nos Frères et Sœurs par la Méditation du Chapelet. En tant que Témoins du Verbe incarné, nous devons prendre conscience que la misère et la pauvreté, la guerre et la crise sociale, dans le Monde, ne sont pas des fatalités, de graves problèmes irrésolvables, mais plutôt des maux à combattre. Le Carême, c’est le Temps du Partage, de l’Échange avec le Sauveur et notre Prochain. Notre mission si nous l’acceptons est de vaincre le mal qui est en nous, et tout autour de nous, en faisant le Bien, et en suivant les Commandements de l’Éternel qui est notre Berger. Pour cela, nous devons commencer par nous changer, en purifiant notre âme.

. La Quête du Vrai. – Même, si nous vivons au milieu des tentations, des richesses du Monde, de l’opulence, du profit, du matérialisme, du consumérisme, etc. nous devons malgré tout rechercher la Sainteté, et ce, en résistant aux appels des sirènes, sans rechercher la perfection, car seul Dieu est parfait. Ce n’est pas évident certes, mais nous avons le devoir de réussir là où Dieu nous a posé, là où Il veut que nous soyons ses Témoins les plus fervents. Il nous donne comme but, d’être nous-mêmes avec nos défauts et nos qualités, et de faire du mieux que nous pouvons pour que le Bien triomphe et que la Paix illumine ce Monde qui en a bien besoin. En période de Carême ce n’est pas le jeûne des anachorètes qui compte le plus, mais c’est notre propension à améliorer notre quotidien spirituel, en offrant nos grandeurs et petitesses à Dieu, sans nous rebeller. Qui sauve le Bien, sauve l’Humanité !

Et c’est là qu’est la plus grande de nos difficultés : accepter nos contraintes toujours avec le sourire. La Sainteté, ce n’est pas être un héros réalisant des actes extraordinaires en direct à la télévision, mais c’est un héros ordinaire, inconnu, réalisant sous le Regard Divin de Petits Miracles de la Vie de tous les jours. C’est cette petite pièce donnée au mendiant, c’est ce sourire offert à son voisin, c’est l’acceptation d’une contrainte professionnelle, c’est aider ses parents un soir où ce n’était pas prévu, c’est accepter d’être humble en société alors que d’autres ont tous les honneurs, etc. C’est tout cela qui fait grandir notre Âme d’Enfant de Dieu. Le Carême, c’est pouvoir se priver de tout et de rien à la fois, sans se plaindre. C’est refuser notre petit confort pour créer le manque, le temps du recueillement spirituel, le temps de réaliser la chance que nous avons, par rapport à d’autres, d’avoir un travail, une famille, des amis, un toit, à manger, etc. Cette Résistance graduée au Système doit créer le manque sans excès, au rythme de chacun. Elle révèle notre Part d’Humanité la plus belle, la Tendresse qui sommeille au fond de nous, pour mieux avoir la Vie Éternelle.

. Sous le Regard de Dieu tout devient possible. – Placé sous le regard de Dieu, le Carême devient une Veille Priante continue ou discontinue, un Recueillement en 40 étapes personnalisées, dans le désert hostile de la ville ou des campagnes. Il nous fait entrer en Espérance, dans la Vraie Vie Divine, jusqu’à la Lumière de Pâques. Le vrai trésor de l’Eglise ce n’est pas ses biens matériels, mais sa capacité à rassembler tous ses enfants en UDP. Cette Foi inébranlable fait battre la chamade à notre cœur, en y semant l’Espérance, la Paix, l’Écoute mutuelle, le Partage, la Charité et la Solidarité. Le Carême, c’est savoir prendre du recul, afin d’approfondir sa Connaissance de Dieu et sa Foi, c’est élargir ses horizons pour annoncer et vivre avec Joie, la Bonne Nouvelle du Christ Ressuscité. Nous sommes des Phares jalonnant l’Histoire du Monde refusant la tiédeur. Et le Pape François de conclure : "Nous ne pouvons pas être chrétiens à temps partiel !" "Dieu nous aime, n’ayons pas peur de l’aimer."

© Jean DORVAL, le 26 février 2015, pour LTC Religion.

iNFOS+ : wiki/Carême, eglise.catholique.fr/le-Carême et croire.com/Carême

Pour vivre le Carême en Communauté d’Internautes : caremedanslaville.org

 

L'Épiphanie, c'est la Fête des Lumières, la Fête de l’Eau.

Le mot "Épiphanie" vient du grec "Épiphanéia" qui veut dire "Apparition" (qui lui-même vient du mot "Épiphainéin" qui signifie "Paraître ou Briller sur"). La Solennité de l’Épiphanie célèbre la Manifestation de Jésus comme Messie. Cette fête venue d’Orient est fixée au 6 janvier, mais est célébrée le dimanche le plus proche de cette date. Il s’agit de la Fête des Lumières, la Fête de l’Eau. Elle est la célébration de l’Inauguration du Ministère Public du Christ, qui débute le lendemain dans le Calendrier Liturgique, lors de son Baptême au Jourdain. C’est une excellente occasion de continuer, après Noël, de parler aux Hommes de Bonne Volonté de l’Avènement de Jésus et de sa présentation aux Rois-Mages venus lui apporter des Présents. Le Livre d'Isaïe précise : "Debout (…) elle est venue, ta lumière (…) Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. (…) Tous les gens de Saba viendront, apportant l'or et l'encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur" (Is 60, 1-6). Les Pères de l'Église, comme Irénée de Lyon (IIe siècle après J.-C.), voyaient dans l'Or la reconnaissance de la Royauté de Jésus, dans l'Encens celle de sa Divinité, dans la Myrrhe sa Mort sur la Croix, donc son Humanité. L'Or, l'Encens et la Myrrhe disent donc la Véritable Identité et la Grandeur de Jésus, l'Enfant nouveau-né, Fils de Dieu.

JD pour LTC Croire

LE 05 JANVIER, C’EST L’ÉPIPHANIE DU SEIGNEUR.

 

. Des Rois Mages en Interrogation. - Le 6 janvier est fêté l’Épiphanie de Notre Seigneur Jésus. Et comme l’Essentiel est toujours dans la Parole… Matthieu (2, 11) annonce d’emblée en parlant des Rois Mages : "Tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant Lui." Le chant d’Entrée de la Messe s’en fait l’écho : "(…) Dieu est présent dans un Enfant : Sa Gloire habite notre Terre. (…) Dieu est ici, et tout est dit : Cherchons où se lève sa semence. Ne pensons pas que Dieu se tait, Quand Il se dit par sa Naissance. (…) Dieu va sauver le Monde entier, En se chargeant de nos souffrances. Ne marchons plus à perdre cœur, Par des chemins sans espérance ! (…)" Le Psaume du jour est encore plus éclairant : "Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant Toi." La Prière Universelle s’élève encore plus Haut en s’adressant directement au Sauveur : "Entends nos appels et sauve-nous !" Le chant de la Communion, quant à lui, introduit des Rois Mages en Apothéose, venus du bout du Monde, en Questionnement de leur Bonne Étoile ; Étoile du Berger prophétisée. Des Ambassadeurs de l’Humanité tout entière qui ne comprennent pas bien tout ce qui leurs arrive... Un Signe venu d’Orient conduit leurs pas vers la Lumière Purificatrice du Seigneur. Le Verbe s’est fait Chair, incarné dans un Petit Enfant, Fils de Dieu. Ils viennent adorer Un Roi d’Humilité, sans palais et sans armée, un Roi des Cieux en devenir, et déposer aux pieds de la modeste et sainte Mangeoire où il trône déjà… l’Or, l’Encens et la Myrrhe. Des Cadeaux qui ont une Signification…

 

L'Adoration des mages peint par Matthias Stom (vers 1600-1650).

 

. Trois KDOS. Deux Significations (et Origines) Possibles. – "Ouvrant leurs coffrets, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe." (Mt 2, 11)

 

. Évangile et Symbolique. - L’Évangile de Matthieu parle des trois présents apportés par les Mages, en référence au Livre d'Isaïe : "Debout (…) elle est venue, ta lumière (…) Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. (…) Tous les gens de Saba viendront, apportant l'or et l'encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur." (Is 60, 1-6) Matthieu, sans reprendre exactement la citation, signifie bien que Jésus est ce Nouveau Messie tant attendu, et que ces trois Offrandes à ce "Roi", Nouveau-Né, proviennent de toutes les Nations. Il ne le fait pas, parce que la Coutume Orientale doit rendre Hommage aux Grands Personnages. De même, les Mages ne font pas cas de leurs Présents. Les Pères de l’Église y voient un symbolisme très fort, comme au IIe siècle, Irénée de Lyon. L’Or, métal précieux par excellence, est synonyme de Beauté, de Richesse et de Gloire. En Jésus, il honore la Reconnaissance de Sa Royauté-Céleste. L’Encens, dont la fumée s'élève vers le Ciel en se répandant partout, représente la Prière et l'Adoration. Il manifeste la Divinité de Jésus. La Myrrhe, baume précieux est produit à partir d'une résine rouge importée d'Arabie, était utilisée pour les parfums des noces et des ensevelissements. Mélangée à du vin, elle en augmentait la vertu euphorisante et, selon une Coutume Juive, ce breuvage était parfois proposé aux suppliciés pour atténuer leurs souffrances. Ce qui, d’après l’Évangile de Marc, sera justement le cas de Jésus (Mc 15, 23). Aussi ce parfum évoque-t-il, l’Humanité de Jésus destinée à la mort sur la Croix et au Saint-Sépulcre. Ces précieux Cadeaux, pour les Pères de l’Église, annoncent la Grandeur encore cachée de cet Enfant, Nouveau-Né. Ils évoquent sa Vraie Nature, annoncent sa Véritable Identité : Jésus, Fils de Dieu. Au VIe siècle, saint Grégoire le Grand, dans son Homélie X, sur l'Épiphanie, écrit à son tour : "Les mages proclament, par leurs présents symboliques, qui est Celui qu'ils adorent. Voici l'or : c'est un roi ; voici l'encens : c'est un Dieu ; voici la myrrhe : c'est un mortel."

 

 

. Les présents et l’Ancien Testament. - Les Cadeaux apportés par les Mages à Jésus peuvent aussi s’expliquer selon l’Ancien Testament. On trouve dans le Livre d’Isaïe, l’Oracle suivant : "Mets-toi debout… car elle arrive, ta lumière... Les nations vont marcher vers ta lumière et les rois vers la clarté de ton lever… Tous les gens de Saba viendront, ils apporteront de l'or et de l'encens, et se feront les messagers des louanges du Seigneur." (Is 60, 1-6) Matthieu ne reprend pas intégralement cette citation. Par contre, il procède par allusion claire : Jésus est bien le Messie attendu depuis si longtemps. Ainsi, cela rappelle que l'Encens et la Myrrhe symbolisent les Offrandes de toutes les Nations à ce "Roi", Nouveau-Né.

 

. Des Rois Mages (toujours) en Interrogation. - Les Rois Mages se sont certainement poser la question de savoir ce que, ce "Roi", Nouveau-Né, pourra bien faire de ces trois Cadeaux. Ils ne savent pas, encore, comme les Nations qu’Il les aime, et qu’Il vient au Monde pour le Salut des Hommes, grâce à sa Miséricorde. La Vierge Marie, l’Étoile du Matin, la Très Sainte Vierge, peut témoigner qu’avec les Rois Mages et les Bergers, TOUT l’Univers s’est rassemblé sous l’Étoile Prophétique, culminant au-dessus de la Crèche de Bethléem, pour rendre Hommage à Son Divin-Fils ; un petit Roi-Juif, Roi du Ciel, grand Roi, l’Emmanuel. (2) L’Or-Royal, l’Encens-Prière et La Myrrhe-Humanité du Sauveur. Et à la fin de l’Envoi (de la messe du jour), il est doux d’entonner : "Adoramus Te, Jésus Fils de Dieu ! Ô Dieu Saint nous venons t’adorer. Adoramus Te, Jésus Roi des rois ! Dieu Sauveur nous venons t’adorer." Ces Présents sont un Gage de Partage envers les plus Démunis, et une Libération de tous les Péchés du Monde offerts en Rémission. "Avant d’adorer cet enfant, décharge-toi de tout ce qui t’encombre… Si tu es riche, dépose ton or à ses pieds, c’est-à-dire, donne-le aux pauvres." (2) Cette Crèche, qui est aussi Celle du Cœur, est un Phare pour l’Humanité pour les Siècles des Siècles ; et ce, jusqu’à la Fin des Temps, et le Jugement Dernier. Rien qui ne doit faire peur, mais qui plutôt doit inviter à faire un Vrai travail d’Introspection, et à garder le Cap du Ciel, en devenant par Amour du Prochain, Saint au milieu des… Saints. Rien de plus Simple ! N’est-ce pas LOL ? (ton humoristique bien sûr)

 

© Jean DORVAL pour LTC Croire

 

 

 

Sources Documentaires :

AELF.org

La-Croix.com

& Bible-Service.net

 

Notes :

(1) Citation de Saint Jean Chrysostome (vers 344-407)

(2) Le prénom Emmanuel est dérivé de l'hébreu Immanu'el qui signifie "Dieu est avec nous".

 

 

Le Docu :

L’Évangile du Jour

 

"Nous sommes venus d’Orient adorer le roi (Mt 2, 1-12)

 

Alléluia. Alléluia.

 

Nous avons vu son étoile à l’orient,

et nous sommes venus adorer le Seigneur.

Alléluia. (cf. Mt 2, 2)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Jésus était né à Bethléem en Judée,

au temps du roi Hérode le Grand.

Or, voici que des mages venus d’Orient

arrivèrent à Jérusalem

et demandèrent :

« Où est le roi des Juifs qui vient de naître ?

Nous avons vu son étoile à l’orient

et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »

En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé,

et tout Jérusalem avec lui.

Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple,

pour leur demander où devait naître le Christ.

Ils lui répondirent :

« À Bethléem en Judée,

car voici ce qui est écrit par le prophète :

Et toi, Bethléem, terre de Juda,

tu n’es certes pas le dernier

parmi les chefs-lieux de Juda,

car de toi sortira un chef,

qui sera le berger de mon peuple Israël. »

Alors Hérode convoqua les mages en secret

pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ;

puis il les envoya à Bethléem, en leur disant :

« Allez-vous renseigner avec précision sur l’enfant.

Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer

pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. »

Après avoir entendu le roi, ils partirent.

Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient

les précédait,

jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit

où se trouvait l’enfant.

Quand ils virent l’étoile,

ils se réjouirent d’une très grande joie.

Ils entrèrent dans la maison,

ils virent l’enfant avec Marie sa mère ;

et, tombant à ses pieds,

ils se prosternèrent devant lui.

Ils ouvrirent leurs coffrets,

et lui offrirent leurs présents :

de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode,

ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

– Acclamons la Parole de Dieu. Amen !"

 

Jésus est la Lumière du Monde des Hommes de Bonne Volonté.

"Le Croyant est cet Homme (de Bonne Volonté) qui plongé dans l’obscurité et dans les contradictions de ce monde, chute et se relève en permanence dans les Pas du Seigneur, se dirige vers LA Lumière, Jésus, en gardant pour seul objectif le Cap du Ciel. Le Croyant est le Pécheur par excellence, il remet tous les jours sa Foi sur le Canevas Divin. Il croit en un Dieu de Miséricorde, de Tolérance, de Partage, de Solidarité et d'Amour."

Jean DORVAL