LE PRÉSENT LIVRé POUR NOUS ARRIVE. CAN YOU FEEL IT ?(1)

 

 

 

. "Ô mon cœur, te rends-tu compte De Celui qui vient aujourd’hui chez toi ? (…) qu’Il n’est là, rien que pour toi ?"

 

. Avent (et Après…). - Les quatre Semaines de l’Avent sont un Temps d’Attente et d’Introspection, qui met à l’Épreuve le Croyant ; toujours à hauteur de ce qu’il peut supporter. Les Croix sont proportionnelles aux Charismes reçus. Il est Seul avec Dieu, au milieu des Défauts de ce Monde (pauvreté, solitude, maladie, égoïsme, individualisme, vanité, orgueil, handicap, chômage, malaise social, torture, massacre, terrorisme, lutte fratricide, guerre, malbouffe, mal-logement, SDF, migrant, travailleur pauvre, vieillesse, prisonnier, hospitalisé, etc.). Dieu le met face à ses Responsabilités, afin d’essayer d’Améliorer ce Monde imparfait dans lequel il vit, et ce, sans condescende, mais avec Compassion. C’est-à-dire : l’Amour du Prochain. Le Christ ne vient pas pour le juger, mais bien pour lui donner la Joie de Vivre et de gagner son Ciel sur Terre du mieux qu’il le puisse ; avec ses Hauts et ses Bas, en acceptant ses Faiblesses, pour en faire des Forces. Toutes les choses qui l’accompagnent quotidiennement, imposées par un Système matérialiste outrancier qui ne respecte pas la Nature de l’Homme et son Environnement, ne sont rien. L’Essentiel réside dans la Parole-Divine, dans l’Immatériel, le Spirituel. Ce qu’au Troisième Dimanche de l’Avent Saint-Jean-Baptiste, Celui qui prépare le Chemin du Seigneur, annonçait ainsi : "Il vient, Celui (Jésus, nda) qui est plus fort que moi."(2) Ce que L’Entrée de la Messe confortait ainsi : "Réveille, Seigneur, ta puissance et viens délivrer ton peuple ! Le Verbe engendré par le Père, rejeté par les pécheurs, vient chez les siens, joie et lumière du monde." L’Avent invite donc à Croire au Changement rendu possible, à choisir entre la tristesse et la Joie, à faire une Pause Salvatrice, vers un Bonheur-Simple retrouvé, Celui d’un petit Enfant, qui invite à Aider les Autres dans un Esprit de Fraternité. C’est un Temps pour Plaire à Dieu. Ce que Jean résume par : "J’ai tout donné, il ne me reste que la joie." Une Joie communicative liée à l’Espérance, la Paix et l’Amour. Viens Emmanuel(3), viens nous Sauver ! "C’est à cause du Christ, désormais, que la Jérusalem d’en haut nous attire, c’est vers Lui que nous marchons d’une marche intérieure."(4) L’Avent amène ainsi à l’Après…

 

 

. "Le Christ Jésus (…) n’a pas été ‘oui et non’ ; il n’a été que ‘oui’"(5) C’est ce Christ-là qu’il faut contempler dans la Crèche.

 

. La Nuit de Bethléem éclaire (Avant, Pendant et Après…). – Comme l’Avent, la Nuit de la Nativité est aussi une Attente particulière, Celle de la Naissance de l’Enfant Jésus dans une Humble Crèche à Bethléem. C’est un Grand-Moment d’Émerveillement qui réveille les Cœurs. Cette Veillée, qui comprend la Messe de Minuit - qu’on appelle ainsi, car Elle termine au-delà de minuit - marque un Temps simple et magistral de Prière, principalement Chanté et Joyeux. Une Nuit-Unique qui pourtant revient chaque année, entre le 24 et le 25 décembre. Le Divin-Enfant, Jésus, naît pour la plus Grande Joie de tous Ceux qui l’attendent. Le 25 décembre, le jour de Sa Naissance, les Bergers affluent à l’Entrée de la Crèche pour Lui rendre Hommage à genoux respectueusement. Les Rois Mages sont (déjà) en Route... Ce Jour-Béni entre tous commémore la Venue de l’Enfant-Lumière, Roi du Royaume Céleste à venir, le Verbe Incarné, né d’une Vierge, Sa Mère ; Temple consacré, depuis sa Naissance à Accueillir le Fils de l’Homme, le Fils de Dieu. Cette Nuit-là, les Chrétiens attendent un Petit-Enfant qui a déjà tout d’un Grand, et qui est le Sauveur du Monde, dès le Début de Sa Feuille de Route : Sa Page d’Écriture-Sainte. Il est né pour porter tous nos Péchés. Son Futur-Sacrifice sur la Croix sera la Nouvelle-Alliance commémorée à la Sainte-Messe. En attendant, Il va naître Pauvre, au milieu des Plus Humbles, sous une Bonne-Étoile, Celle du Berger. "Venez Divin Messie, nous rendre espoir et nous sauver ! Vous êtes notre vie : Venez, venez, venez !" Ô Fils du Dieu-Vivant ne tardez pas à redonnez la Joie de Vivre à ce Monde en total désarroi, à tous les Déshérité. Vous êtes le Don de la Paix, de la Miséricorde et du Partage, né pour Sauver les Pécheurs. L’Agneau-Immolé ! Votre Enfance fait vivre en la Clarté, sert de Flambeau dans l’Obscurité. Jésus-Christ (6-7) est LA Délivrance, et sa Mère, l’Humble Trait-d’Union entre Dieu et les hommes. "Toutes les Générations vous diront Bienheureuse, Mère de Dieu… Car en vous, et par vous, et de vous, la douce main du Tout-Puissant a recréé tout ce qu’elle avait créé."(8) Et la Pureté de la Voix des Anges de répéter sans Fin : "Tu es un Présent livré pour nous, Toi le Tout-Petit, le Serviteur, Toi le Tout-Puissant, humblement, Tu t’abaisses, Tu fais ta Demeure en nous Seigneur." Alors, il convient d’Accueillir Jésus, le Fils de Dieu, avec un Cœur-Nouveau, en usant de Pistes-Spirituelles, bercées entre Adoration et Action d’Amour du Prochain. Ainsi, le Temps de Noël, qui est aussi Celui de l’Eucharistie, ou plutôt, Celui du Mystère de l’Eucharistie, ouvre le Cœur à la Foi, pour le plus Grand-Nombre. "Et voici le signe donné : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une mangeoire."(9) Le Messie arrive et Il est acclamé par les Foules en Recueillement. Une Venue Majestueuse qui a inspirée un certain Händel, dans son Oratorio intitulé : "Messiah" (10). Une œuvre d’une Beauté extraordinaire qui prouve que la Musique est bien la Quintessence de l’Âme, et  une Élévation vers le Ciel, vers Dieu. Et The Jackons de conclure : "Can You Feel It ?"

 

© Jean DORVAL, le 23 décembre 2018, pour LTC Croire

 

 

Notes : (1) Peux-tu le sentir ? ; (2) Luc 3, 16 ; (3) Emmanuel ou Emanuel ou encore Immanuel est un prénom dérivé de l'hébreu ‘immânû ’él qui signifie "Dieu avec nous". Il s'agit du nom sous lequel l'auteur du Livre d'Isaïe désigne, dans l'Ancien Testament, le Messie promis au peuple juif (cf. Livre d'Isaïe (7,14), et que la Septante transcrit en grec sous la forme Emmanouēl. L'expression ne comportant pas de verbe, ce nom peut signifier aussi bien l'affirmation "Dieu (El) est avec nous", que la prière "que Dieu soit avec nous" (Source : Wikipédia) ; (4) Saint Paul VI (1897-1978) ; (5) 2 Co 1, 19 ; (6) Le Fils de Dieu fait homme est appelé Jésus, ce qui veut dire Sauveur, parce qu’il a sauvé l’Humanité de la mort éternelle méritée par nos péchés ; (7) "Christ" en grec, "Messie" en hébreu, signifie "oint". Jésus est le Christ parce qu'il a été consacré par Dieu, oint par l'Esprit Saint pour sa mission rédemptrice. Il est le Messie attendu par Israël, envoyé dans le monde par le Père. Jésus a accepté le titre de Messie en précisant toutefois le sens : "Descendu du Ciel" (Jn 3, 13), crucifié puis ressuscité, il est le Serviteur souffrant, qui "donne sa vie pour racheter la multitude" (Mt 20, 28). Du nom Christ dérive notre nom de Chrétiens ; (8) Saint Bernard (vers 1090-1153) ; (9) Évangile selon Saint Luc 2, 12 ; (10) De Georg Friedrich Haendel ou Händel : Messiah HWV 56