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08/01/2018

Nuit Bleue d’Avril (1)

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© Image ci-dessus : Wallpapers-xs.blogspot.ca/Blue-Butterfly-art-wallpapers

 

« À la Libellule aux larges Yeux. »

(Elle se reconnaîtra...)

 

Ô Désir-Suprême

Les Yeux remplis

D’Alarmes

Je lève mon verre

À ta Robe de Pourpre

À ta Folle Jeunesse

 

Suivant l’Envol

Des Flamants-Roses

Au Large du Réel

Ne bouge pas

Quand je te recouvre

De mes Baisers

 

Le Doux-Désordre

De ta Robe

Enflamme

Mon Plaisir

 

Ton Châle jeté

Nonchalamment

Sur tes Épaules

Tes Rubans

Flottant confusément

Comme une Vague

En Victoire

Finissent

De me Déstabiliser

 

Ma Chrysalide

Tu délies

Le Temps

Tu te déploies

Au Vent-Taquin

Emportée vers moi

 

Deux Papillons

Valsent

Au-dessus d'un Pré

Montant tout droit

Dans le Firmament

 

Ils brûlent

Leurs Ailes

Par les deux bouts

C’est pour cela

Qu’ils ne passeront

Pas la Nuit

 

Immolés

Jusque

Dans leur Âme

Leur Mélodie

Sans Mots

Donne

La Chair-de-Poule

Ne s’arrête jamais

 

Une Étoile

Tombe

De son étincelante Demeure

C’est un Feu doux

Qui fait tressaillir le Cœur

Éveille la Félicité

Les Fleurs-Fanées

En reviennent à la Vie...

 

Ils se sont embrassés...

Ils se sont... embrasés !

 

© Jean DORVAL, le 8 janvier 2017, pour LTC Poésieltc poésie.jpeg

 

Notes : D’après, les poèmes : La vie à deux de Dorothy Parker ; Doux désordre de Robert Herrick ; À un jeune poète d’Edna St. Vincent Millay ; L'espoir est une chose Qui se perche dans l’âme et Deux Papillons d’Emily Dickinson ; le Concerto pour piano n°21, Andante, de Wolfgang Amadeus Mozart ; et les films : Out of Africa - Souvenirs d'Afrique de Sydney Pollack et Un Automne à New York de Joan Chen


LE 8 JANVIER - CLôTURE DU TEMPS DE NOëL : LE BAPTêME DE NOTRE SEIGNEUR JéSUS CHRIST.

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Extrait du film :

"Jésus de Nazareth" de  Franco Zeffirelli (1977).

"Le dimanche qui suit l’Épiphanie, l’Église nous invite à célébrer le baptême de Jésus. C’est le premier acte de sa vie publique, mais pourquoi Jésus a-t-il besoin d’être baptisé par Jean-Baptiste ?

Mt 3, 13 : "Alors Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et il vient à Jean pour se faire baptiser par lui. 14 Jean voulait l’en empêcher et disait : "C’est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c’est toi qui viens à moi !" 15 Mais Jésus lui répondit : "Pour le moment, laisse-moi faire ; c’est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste." Alors Jean le laisse faire.

Jésus demande à Jean de le baptiser dans les eaux du Jourdain. C’est une pratique courante au temps de Jésus. Les baptistes accueillaient les juifs pieux, désireux d’être purifiés de leurs péchés en vue des temps messianiques qu’ils estimaient imminents. Comme tout juif pratiquant Jésus fréquente la synagogue, il écoute, lit la Bible, prie avec. En demandant le baptême de pénitence, Jésus, lui qui est sans péché, pose un geste de solidarité avec les pécheurs. Il exprime de cette manière un choix concernant sa mission, son option préférentielle pour toutes formes de pauvreté, y compris spirituelle, et inaugure ainsi son ministère de serviteur.

Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l’eau ; voici que les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et des cieux, une voix disait : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour."

L’ "abaissement" de Jésus à son baptême aboutit à une "théophanie", à une manifestation de Dieu. Au moment où Jésus s’assimile lui-même aux pécheurs, où il se veut un homme comme les autres, il est manifesté comme Fils de Dieu. C’est ce que nous rappelle l’antienne d’ouverture : "Au baptême de Jésus, les cieux s’ouvrirent ; l’Esprit, comme une colombe, reposa sur lui, la voix du Père se fit entendre : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour ". La voix du Père est parole de vie. En s’adressant aux témoins, elle révèle l’identité de Jésus. Il est "le Fils bien-aimé". La relation entre Jésus et son Père situe le Christ comme Fils. Le Père est la source. Il ne s’agit pas de mettre au jour une relation nouvelle entre le Père et Jésus, mais de faire connaître ce qui est déjà là. Le baptême du Christ marque la révélation décisive de l’habitation de l’Esprit en Jésus. C’est ainsi que, comme le baptiste l’avait pressenti, le baptême d’eau deviendra." (1)

En plongeant dans les eaux du Jourdain, le Christ passe par la mort pour renaître du Père et de l’Esprit. Par ce Baptême, par notre Baptême, le Christ nous appelle à nous convertir et à vivre une nouvelle Vie dans l’Alliance avec le Père. Cette Alliance Divine est proposée par l’intermédiaire de Jésus-Christ à tous les Hommes, sans distinction. Jésus est le Seigneur de tous les Êtres Humains dans l’Esprit de Pentecôte et d’Universalité de l’Église, c’est pourquoi il est appelé "Notre-Seigneur". Il nous invite à Le suivre, à croire en Sa parole et, avec la force du Saint-Esprit, à accomplir ce qui est juste (aider les pauvres, respecter les plus petits d’entre nous tous, etc.), à agir sans faiblir (pardonner à nos ennemis, croire en Dieu en toutes circonstances, croire sans avoir vu, etc.). Fort de l’Amour de Dieu, diffusons Sa Parole, entrons en Pénitence, soyons les porteurs de l’Eucharistie !

© Jean DORVAL pour LTC Religion.


jean dorval pour ltc religion

Source documentaire :

(1) LiturgieCatholique.fr/Le-Baptême-du-Christ

 

INFO+ : Wiki/Baptême_du_Christ

&

Père-Gilbert-Adam.org/Baptême-du-Seigneur

07/01/2018

TOUT EST BON DANS LTC LIVE !

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LTC LIVE : LA VOIX DU GRAOULLY !

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Le Tombeau des Insolents (1)

 

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© Image ci-dessus : MonEtrangeVie.blogspot.ca/Noeud-d'Amour

 

« À la Libellule aux larges Yeux »

(Elle se reconnaîtra...)

 

Jusqu’à ce que la Mort ne puisse pas Nous séparer...

 

Au Dernier Soir

De notre Vie

Ma Bien-Aimée

Ta Brise en Linceul

À ma Guise

S’écoule

En moi

Comme...

Un Torrent de Larmes

 

Ô Sang-Noble

Tu me vampirises

Tu perces

Mon âme

D’une

Lumière-Sibylline

 

Tu me retiens

Là où...

Le Chêne s’étire

La Chouette hurle

À l’Ombre

De notre Dolmen

 

Ta Robe

En Noces-Rebelles

Me ramène

Au Cœur du Grand-Cercle

Chaque Soir

 

Le Rose

De tes Joues

Fleurit sans Fin

Sans Fard

Et sans Secrets

 

Couché à tes Côtés

Dans le

Sombre-Tombeau

Qui est le nôtre

Je suis le Veilleur

D’Éternité

 

Chaque Nuit

Je suis

À tes Côtés

Pour te Réchauffer

 

Serré

Tout contre Toi

Je t’embrasse

Je t’enlace

Toujours

Avec l’Ardeur

Des Premiers-Instants

 

Toi Muette

Toi Froide

Toi si Blanche

Je ne peux y croire !

 

Je crie

Je frissonne

Je tressaille

Et je re-meurs

 

Ma Nébuleuse

Minuit sonne

Et Tu me conduis

Au Clair de Lune

Pour me faire Danser

 

Nous sommes

Tous les Deux

En Fosse-Commune

L’Un dans les bras

De l’Autre

 

Rien

Ne peut

Nous séparer

Puisqu’Ensemble

Nous remontons

L’Au-Delà

Poursuivis

Par des Guirlandes

De Feux Follets

 

Au Tombeau

Des Insolents

Nous sommes

À jamais Jeunes

Sur l'Horizon

Noir-et-Blanc

 

Prends ma main

Nocturnal-Me !

Et guide-moi !

 

La Nuit est calme

Sur l’Ile de Mona

Dans le Jardin d’Épona

Deux Amants errent

Solitaires et Muets

Une Serpe d’Or

À la Main

 

Le Rossignol Chante

La Lune Brille

Et La Mort

Ne trouve rien

À y redire

Car...

L’Immortalité l’a vaincue !

 

© Jean DORVAL, le 05 janvier 2018, pour LTC Poésieltc poésie.jpeg

 

Note : D’après le recueil de poésie, Poèmes et Légendes d’Henri Heine ; et les chansons Lovers On The Run et Nocturnal Me du groupe Echo & The Bunnymen

VOIR LA VIE EN ROSE AVEC LTC LIVE !

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Jésus est la Lumière du Monde des Hommes de Bonne Volonté.

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Jean DORVAL

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Pour méditer tout au long de cette semaine... In the Name of Love !

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L'ADORATION DES MAGES OU L’ÉCHANGE D’UN BAISER NUPTIAL ENTRE CIEL ET TERRE

"Celui qui a conduit les Mages est Celui même qui les a instruits : Celui qui les a guidés de l’extérieur par l’Étoile les enseignait au secret du cœur."

Saint Bernard de Clairvaux (1090-1153)ltc religion 2.jpg

iNFOS+ : CommunautéSaintMartin.org/Lectio-Divina-pour-l'Epiphanie