LA COMMUNAUTé D'LTC LIVE : LISTEN TO YOUR EYES !

LTC LIVE : LA VOIX DU GRAOULLY !

LTC LIVE FAIT PASSER LE COURANT MUSICAL ENTRE LES ÊTRES HUMAINS.

"Le 2SONGS2 (d'ltc LIve)" reçoit The CLASH.

« L’INNOCENCE SELON SAINT-ED. »

 

Photo ci-dessus : ©Karim Sadli.

Le 13 juin dernier, sous le titre « Daho : Le temps de l’innocence retrouvée. »(1), LTC LIve annonçait l’arrivée du prochain album d’Etienne Daho (ED) aux alentours d’octobre 2013. Eh bien, c’est parti ! « Tout bonheur est une innocence » disait Marguerite Yourcenar, aussi la Scène Musicale Française accueille-t-elle favorablement le dernier Opus d’Etienne Daho, sorti le 18 novembre 2013, dans tous les bacs français, et publié par Mercury(2) : « Les Chansons De L'Innocence Retrouvée ». Après en avoir plusieurs fois reporté la sortie, Étienne Daho a enfin lancé sur la Scène Médiatique ce nouvel album dont il dit lui-même dans un interview au journal Métro : « J’avais hâte que l’album sorte ! Le temps m’a semblé long puisqu’il était fini depuis le printemps » ; « C’est un album plein d’émotions et plein d’hormones. J’avais envie de faire un disque qui groove (...) Il est sombre, mais rempli d’énergie (...) C’est l'album (thérapie, nda) pour tous ceux qui ont perdu et qui ont du mal à aimer [et qui arrive à point nommé dans ce monde de brut (nda)]. »

 

UNE POCHETTE D’ALBUM VERSION JARDIN D’EDEN CONTROVERSéE.

La couverture de l’album de « l’Innocence » présente Salomé - une charmante brunette, aux seins nus, mi Vénus, mi Joconde, en petite culotte et en gants noirs - posant aux portes du Jardin d’Eden, blottie contre ED. Au travers de l’objectif du Photographe Richard Dumas, ED et Salomé sont tous deux paisibles, étrangement détachés, dans une innocente pause qui fait penser plutôt à un souvenir de vacances teinté cependant d’érotisme. Mais, n’est-ce pas Armistead Maupin qui disait « L’innocence est quelque chose de très érotique » ? Cette mise en scène naturiste et new-âge a créé récemment à tort une polémique lors du lancement de la campagne de promotion du CD. Au point que le réseau de transports parisien, la RATP, l’aurait censuré, en demandant à la maison de disque productrice de l’Opus de modifier la photographie afin que les seins de la Belle en question n’apparaissent plus. Passé l’image d’Epinal de l’Eve biblique tentatrice pour l’homme (Adam), et au-delà de la tempête qui s’est déchaînée dans un verre d’eau suite à cette mise à nu, il conviendrait de remettre les pendules à l’heure, et plutôt de dire : « laissez ces seins que je saurais voir ! ». Bon sang, Adam et Eve, nos Premiers Parents, n’étaient-ils pas nus dans leur état primitif au Paradis ? La Nudité (sans sexisme et sans réduire la Femme et/ou l’Homme à un simple rôle d'objet sexuel), c’est la Nature et c’est la Vie. La nier, c’est passer à côté de choses simples dont on n’a pas à rougir. C’est perdre l’essentiel de notre Humanité. Alors, pas de fausse pudeur ! Préférons toujours une image de nu plutôt qu’une image de guerre ou de torture. L’Amour, la Beauté et la Nudité sont « les trois mamelles » de la France Romantique et Amoureuse ! La seule chose que l’on peut (peut-être) reprocher à ED : pourquoi ne s’est-il pas mis en tenue d’Adam (avec sa feuille de vigne…) par mesure d'égalité avec sa Muse (MDR Lols et Lol-itas !) ? Et ED de se justifier dans le journal Le Parisien : « Elle (la couverture du CD, nda) peut être controversée, ça m’est égal (…). On ne va pas se mettre à sticker tous les seins des statues du Louvre. La nudité provoque toujours des réactions, certaines femmes trouvent cela sexiste, mais il n’y a pas ça dans cette photo. » Pour la RATP, toujours selon Le Parisien, il n’y a pas eu censure car « c’est la maison de disques elle-même (Universal Music) qui a adressé à Métrobus (la Régie Publicitaire de la RATP, nda), le 11 octobre dernier, le visuel comportant un bandeau « Etienne Daho L’innocence retrouvée », en précisant qu’il avait été validé par l’artiste et avait sa préférence. » Allez savoir le vrai du faux dans tout cela ? En fait, peu importe ! Ce qui compte finalement, c’est de pouvoir exprimer son Amour du Beau Sexe en disant : « touchez pas aux nénés de Salomé ! » ; et de mettre tout le monde devant ses responsabilités : « Etienne montre en un peu plus pour que la parité soit respectée (en oubliant pas la feuille de vigne…) ! ». Ainsi tout le monde sera content ! (Hihihiii !!! MDR ! Yé souï ouné piti voyou !)

UN ALBUM DE « FACTURE 100% ED » !

Le premier morceau « Le Baiser Du Destin » (3’54) est oriental et groove ; le second « L’Homme Qui Marche » (4’09), quant à lui, est une très belle mélopée sur la vie d’un Être Humain ordinaire et... extraordinaire à la fois. Mais ces deux morcifs, là, ne sont que des mises en oreille. On rentre dans le vif du sujet avec « Un Nouveau Printemps » (5’17), dont le texte - « Ô merveilleux perdant se débattant dans l’eau vive (…) si sauvagement rejeté de l’une à l’autre rive, parvenir de l’autre côté et vivre vaille que vive… apprendre à coup de crosse et de cheveux tondus (…) » - est un hymne à la dureté de la Vie et à ceux qui survivent. Ensuite « Les Torrents Défendus » (3’32) comprend un très beau refrain entraînant grâce au jeu de guitare. « La Peau Dure » (3’32) est une superbe balade Dahotienne dont les paroles ne laissent pas indifférent : « Redouter d’être une imposture, froidure qui nous gerce le cœur (…) Les larmes de l’enfance toute la vie sont murmures (…) te font le cuir et l’armure, et assèchent les rivières que tu pleurais hier (…) » Quel poignant témoignage sur la nature humaine ! « Le Malentendu » (3’48) reste la plus spirituelle des chansons de cet album, les paroles en attestent : « je voyais dans tes yeux la présence du Bon Dieu (…) » En fait, cette chanson interroge sur le sens de la Vie. « L’Etrangère » (4’52) est un magnifique portrait de femme dont la mélodie au fur et à mesure se transforme en hommage à « tous ceux qui ne sont pas d’ici » : les « clandestins ». « Un Bonheur Dangereux » (3’49) est chaloupé et strange à la fois avec un très beau jeu de batterie. Il s’agit d’une ode « au beau ciel bleu » « sans nuages », et « au soleil radieux ». Que demander de plus ? « En Surface » (2’41) reste une interrogation légitime et humaine sur le temps qui passe comme un regret : « Je balayais mes propres traces (…) que de temps perdu (…) passé en surface (…) puis j’ai vu bouger la surface (…) oui mais le pensé nous dépasse (…) le temps perdu en surface (…). » L’avant-dernière song « Onze Mille Vierges » (3’42) donne le ton avec un refrain en rime très « HIC », sur fond de piano, guitare et batterie. Et le final, en apothéose, prend son envole avec : « Les Chansons De L’Innocence » (5’00). Un groove psychédélique entraînant à souhait. Un album donc globalement très poétique, social, humain et charmeur comme ED !

 

2014 : MISE EN SCèNE DE L’INNOCENCE-ED !

La tournée LIve française 2014, intitulée « DISKÖNOIR TOUR » débute le vendredi 21 mars au Zénith de Rouen. La Grande Région Est sera aussi honorée de la présence d’ED en LIve le mardi 13 mai 2014 à la Salle Poirel de Nancy (54), le mercredi 14 mai 2014 au Théâtre de Thionville (57), le vendredi 23 mai 2014 à la Rockhal d’Esch-sur-Alzette (Luxembourg), et le samedi 24 mai 2014 à l’Espace Dolfus & Noack de Sausheim (68). In fine, dès à présent, il ne faut surtout pas hésiter à acheter des billets pour ce Show Dahotien extraordinaire, afin que (peut-être…) l’Innocence perdue par chacun d’entre nous soit enfin retrouvée !

 

© Jean DORVAL (pas si innocent que cela…), le 24 novembre 2013, pour LTC LIve.

INFO+ :

http://dahofficial.com/wordpress/2013/11/les-chansons-de-linnocence-retrouvee-2/

https://play.google.com/store/music/extraits_de_l'album_les_chansons_de_l'innocence_retrouvée

Notes :

(1)  http://latourcamoufle.hautetfort.com/archive/2013/06/12/etienne-daho.html

(2)  qui dépend d’Universal Music Division Polydor.

 

L'INSTANT LOVELOVE D'LTC LIVE.

LE FILM « LE MAJORDOME » : UNE GRANDIOSE RETROSPECTIVE DE LA LUTTE DES AFRO-AMERICAINS POUR L’EGALITE DES DROITS CIVIQUES AUX ETATS-UNIS D’AMERIQUE.

Dans la même veine que « Lincoln », le film produit et réalisé par Steven Spielberg en 2012 ; « Le Majordome » (titre original : « The Butler »), la toile de maître de Lee Daniels, en VOST (durée : 2h49), sortie nationale le 11 septembre 2013, fait un énorme carton aux Etats-Unis, et est un très beau succès en France où elle a pris la tête du box office avec quelques 307.000 entrées. Dans les rôles principaux de ce drame historique, inspiré de la vie d'Eugene Allen (1919-2010) (Cecil Gaines dans le film), on trouve de très grands Acteurs : Forest Whitaker (Cecil Gaines), Oprah Winfrey (Gloria Gaines, sa femme), John Cusack (Richard Nixon), Jane Fonda (Nancy Reagan), Cuba Gooding Jr. (Carter Wilson), et Terrence Howard (Howard) ; mais aussi, les stars de la chanson Mariah Carey (Hattie Pearl, la mère de Cecil Gaines) et Lenny Kravitz (James Holloway). Une Mariah Carey méconnaissable dans ce rôle, qui réussit parfaitement à faire oublier son image de Diva et qui évolue pour la deuxième fois à l’écran après avoir déjà tourné avec Lee Daniels dans « Precious ». Lenny Kravitz, quant à lui, incarne un collègue de Cecil à la Maison-Blanche.

LE PARCOURS D’UN MILITANT DU BONHEUR.

En 1926, le jeune Cecil Gaines grandit dans le Sud ségrégationniste des Etats-Unis, où son père est assassiné et sa mère violée par leur employeur. La mère de son patron le fait sortir alors des champs de coton et lui apprend à devenir un « bon nègre de maison ». A 20 ans, fuyant cette tyrannie et en quête d'un avenir meilleur, Cecil quitte la ferme et part vers le Nord ; croyant à tort que la ségrégation, la violence et la haine y sont moins fortes. Il est alors engagé dans un restaurant comme homme à tout faire. Fidèle et toujours sérieux, travailleur, Cecil gravit tous les échelons, et tout en devenant un homme, il acquiert les compétences qui lui permettent d’exercer une fonction très convoitée aux Etats-Unis d’Amérique : Majordome à la Maison-Blanche. Il y sert sept Présidents des Etats-Unis d’Amérique (dans la réalité Eugène Allen a travaillé pour huit Chefs d’Etat Américains), d'Eisenhower à Reagan, et devient le témoin privilégié de son temps et des tractations secrètes qui se déroulent au cœur du fameux Bureau Ovale. Sa femme, Gloria, quant à elle, Femme au Foyer, élève leurs deux fils. Leur famille vit confortablement grâce à l’emploi de Cecil, à une époque où la discrimination prédomine. Tout pourrait aller pour le mieux, pourtant le dévouement de Cecil à son employeur - un véritable sacerdoce - provoque des tensions au sein du couple, au point que Gloria finit par s'éloigner de son époux, sombre dans l’alcool et le trompe avec un ami de la Famille. De même, Cecil se dispute régulièrement avec son fils aîné, devenu un anticonformiste, engagé dans la lutte pour les Droits Civiques des Afro-Américains. Le conflit entre le père et le fils se creuse au fil des ans. Quand le père travaille pour « l’homme blanc », le fils, lui, participe à des manifestations pour l’égalité. L’opposition de ces deux générations est un élément moteur de ce long-métrage. Au travers du parcours de Cecil Gaines, ce film fait découvrir au public l'évolution trop lente de la vie politique américaine et le degré incroyable de violence qui sévit entre les Communautés. De l'assassinat du Président Kennedy à celui de Martin Luther King, de la Guerre du Vietnam aux « Bus de la Liberté », du scandale du Watergate au premier étudiant noir intégrant l’Université du Mississipi, des violences du Ku Klux Klan à celles des Black Panthers, etc. autant de thèmes abordés… jusqu’à l’élection de Barack Obama ! En trente ans de carrière rien n’échappe au témoignage vivant de Cecil qui vit ces événements de l'intérieur et en tant que père de famille.

UNE HISTOIRE SIMPLE ADAPTÉE A L’HISTOIRE.

En partant de la vie simple d'Eugene Allen, Lee Daniels tourne la vie de Cecil Gaines, à la manière de « Forrest Gump » de Robert Zemeckis, afin d’en renforcer le message politique. Pour ce faire, il focalise sur les nombreuses pages sombres de l’Histoire des Etats-Unis d’Amérique, en l’occurrence celles relatives au martyr des Afro-Américains (n’oublions pas au passage les Amérindiens) déportés par millions, industriellement, à l’échelle mondiale. Il dénonce ainsi plus de trois siècles d’esclavage⁽¹⁾ subis par les Afro-Américains et un siècle et demi de lutte pour qu’ils obtiennent des Droits Civiques⁽²⁾. Une traite négrière - crime contre l’Humanité commis sous couvert d’Etats complices, qui à l’époque se sont enrichis sur la souffrance humaine ; génocide, honteusement passé sous silence, véritable insulte au Devoir de Mémoire - et qui plusieurs siècles après n’est toujours pas jugée par un Nuremberg de l’esclavagisme, du racisme et du ségrégationnisme. Aussi pour dénoncer cette négation injuste de l’Histoire, ce long métrage, afin de remettre les pendules à l'heure, insère dans la Vie d'Eugene Allen les importants événements qui ont touchés les Afro-Américains tout au long de son existence.

D’une part, c’est principalement en se référant à l’article publié dans le Washington Post, le 07 Novembre 2008⁽³⁾, par le journaliste Will Haygood - le premier à avoir raconté l'histoire d'Eugène Allen – que l’on peut constater certaines différences entre la biographie du « Majordome » et le scénario du film. Ainsi, si la vie d’Allen démarre bien dans une plantation où ses parents travaillent comme des esclaves, par contre l’action du film se passe en Géorgie⁽⁴⁾ (un Etat totalement confédéré) et non comme dans la réalité en Virginie⁽⁵⁾ (un Etat à moitié Confédéré). De plus, le père de Cecil n’a jamais été assassiné sous ses yeux, sa mère n’a pas été violée et a encore moins sombrée dans la catatonie. Le réalisateur modifie la réalité pour la bonne cause, rajoute des exactions et des situations désespérées afin de mieux illustrer la douleur séculaire (et bien réelle) de millions de Victimes Afro-Américaines. Il met de cette manière en lumière le parcours difficile du Héros depuis son enfance. Une situation extrême qui va effectivement pousser Allen à vouloir s’extraire de l’esclavagisme de la plantation où il a grandi. Par contre, sa femme n’a jamais été alcoolique et ne l’a pas trompé ; mais elle est bien décédée en novembre 2008, après 65 ans d'union, et n'a pas donc pas eu la chance d'assister à l'élection de Barack Obama.

D’autre part, dans « Le Majordome », Eugene Allen a deux enfants aux destins et aux caractères diamétralement opposés. Le plus jeune d’entre eux participe à la Guerre du Vietnam où il est tué, tandis que l’aîné devient militant des Droits Civiques et finit membre des Black Panthers. En fait, dans la réalité Allen n'a qu'un enfant, Charles. Il a bien servi comme militaire lors de la Guerre du Vietnam, mais il en est revenu vivant. Ce deuxième fils fictif, revendicatif à souhait, reprochant à son père sa trop grande servilité envers les Blancs, est une allégorie vivante permettant à Lee Daniels de raconter de l'intérieur la lutte historique des Afro-Américains pour les Droits Civiques, et l'opposition permanente d'alors entre partisans de la méthode douce et de la méthode dure. Grâce à ce personnage inventé, le film se bonifie d’un intérêt historique collectif supplémentaire et ne se limite plus au destin ordinaire d'un seul homme. Allen devient alors l’Icône de la Communauté Afro-Américaine, une importante Minorité du Peuple Américain, exclue depuis trop longtemps de la Société Américaine, voulant que sa souffrance soit enfin reconnue, et que sa part de Rêve Américain, sa part d’« American way of life » lui soit accordée.

 

Enfin, si l’on sait que Barack Obama a pleuré en voyant ce film, sa rencontre en tête-à-tête avec Allen est plus qu’improbable, et ce, même si ce dernier a bien été invité en VIP en 2008, lors de la première soirée organisée à la Maison-Blanche par le nouveau Président des Etats-Unis d’Amérique. D’ailleurs Will Haygood dans son article n’a jamais fait état d’un tel entretien, et raconte juste qu'Allen a été bouleversé en voyant le premier Président Afro-Américain occuper le fameux Bureau Ovale. De toutes les manières, cette rencontre, qu’elle est existée ou non, constitue, elle aussi, un liant historique permettant au réalisateur de conclure son film sur une apothéose. Le premier Président Afro-Américain reçoit le Héros du film, un simple Majordome Afro-Américain, lui aussi, et qui a servi que des Présidents Blancs… Tout un symbole ! La boucle est bouclée ! Ce film en dépassant ses propres limites passe du simple documentaire historique en surimpression (pour la bonne cause) au stade de Légende.

UN PARCOURS DU COMBATTANT DANS LA BOUE DE L’HISTOIRE AMÉRICAINE.

Ce Biopic est donc un parcours du combattant dans la boue de l’Histoire Américaine afin d’obtenir l’égalité des Droits Civiques entre tous les Membres d’un seul et même Peuple, celui des Etats-Unis d’Amérique, quelque soit la couleur de leur peau. Il ne laisse aucun sujet brûlant de l’actualité de l’époque sans réponse. Au travers de l’ascension professionnelle de Cecil Gaines on découvre, avec ses hauts et ses bas, l’Amérique des Exclus et des Sans-Voix, celle des Anonymes devenus Grands et Beaux. Les moments clés de l’Histoire Américaine du XXe Siècle sont ici révélés sous un angle nouveau avec une envie prononcée de dénoncer le passé ségrégationniste et les violences entre les Communautés, tout en étant déjà en train de construire l’Avenir en commun pour tout le monde. Un film historique avant tout, qui ne se veut pas moralisateur, mais qui s’inscrit plutôt dans la lignée des films hommages voulant redonner un sens à cette Amérique que ses Fondateurs voulaient ouverte à Tous et Démocratique. Un très beau film qui met sous le feu des projecteurs un personnage de l’ombre (Cecil Gaines) qui flotte désormais pour l’éternité dans nos mémoires et au firmament de l’Histoire. Et le Pasteur Martin Luther King de conclure mon propos : « J'ai le rêve qu'un jour mes quatre enfants vivront dans une nation où ils ne seront pas jugés pour la couleur de leur peau, mais pour leur caractère. »⁽⁶⁾ et « Nous devons apprendre à vivre ensemble comme des frères, sinon nous allons mourir tous ensemble comme des idiots.  »⁽⁷⁾ Mon très cher Martin, du haut du Ciel, vous pouvez constater que les choses évoluent favorablement dans votre Pays et ce film en est la preuve irréfutable !

© Jean DORVAL, le 17.10.2013, pour LTC Kinéma.

 

Sources documentaires :

lexpress.fr/le-majordome-une-histoire-presque-vraie

Notes :

(1)  L'historien  Olivier Pétré-Grenouilleau qui met le plus l'accent sur la traite orientale, a estimé, en 2004, à 42 millions le total des victimes pour trois traites négrières (la traite orientale, à destination du monde arabo-musulman : 17 millions de personnes, entre les VIII et XIXème Siècles ; la traite intra-africaine : 14 millions de personnes, dont une partie revendue à des Européens ou des Arabes (entre le VI et le XIXe Siècles) ; et la traite atlantique, par les Européens : 11 à 13 millions de personnes, dont l'essentiel à partir de la fin du XVIIe siècle.

(2)    18 décembre 1865 : Abolition de l'Esclavage aux États-Unis, le Congrès vote un 13e Amendement à la Constitution Américaine.

(3)   articles.washingtonpost.com

(4)    Un Etat totalement confédéré.

(5)    Un Etat Américain plus au Nord et qui fait sécession en 1861, ce qui provoque en 1862 une scission des comtés du nord-ouest qui deviennent la Virginie-Occidentale.

(6)    Extrait du discours « J'ai fait un rêve ».

(7)    Extrait de Discours du 31 Mars 1968.

APRèS QUELQUES SEMAINES SURPRISES DEDIéES EN EXCLU à MA FILLE... LTC LIVE LE RETOUR BY JD !

24 juillet 2013, sortie nationale de : "Wolverine, le combat de l'immortel."

LE PETIT KARAOKé D'LTC LIVE... "In Our Lifetime" by TEXAS.

- Paroles et traduction de "In Our Lifetime" -

"In Our Lifetime" ("Dans Notre Vie") :

There are things
Il y a des choses
I can't tell you
Que je ne peux pas te dire
I love you too much to say
Je t'aime trop pour dire
I stand undressed
Je suis là déshabillée
But I'm not naked
Mais je ne suis pas nue
You look at me and who I am
Tu me regardes et tu vois qui je suis

[Bridge]
[Pont]
Understand that it is hard to tell you
Comprends qu'il est difficile de te dire
That I've given all I have to give
Que j'ai donné tout ce que j'avais à donner
And I can understand your feelings
Et je peux comprendre tes sentiments
But then everybody has a life to live
Mais tout le monde a une vie à vivre

[Chorus]
[Refrain]
Once in a lifetime
Une fois dans une vie
You have seen what I've seen
Tu as vu ce que j'ai vu
You will always swim for shore
Tu nageras toujours jusqu'au rivage
Once in my lifetime
Une fois dans ma vie
I'll never be in between
Je ne serai jamais entre deux
Some things you just can't ignore
Certaines choses que tu ne peux simplement pas ignorer

Now reach out
Tends la main maintenant
You can touch me
Tu peux me toucher
I'll let you have my life to share
Je te laisserai partager ta vie avec moi
Years, the days
Les années, les jours
And the minutes
Et les minutes
Yeah time has such a puzzling grace
Ouais le temps a une grâce si déconcertante

[Bridge]
[Pont]

[Chorus] (x2)
[Refrain] (x2)

I just need to have your love
J'ai juste besoin d'avoir ton amour
I just can't say no
Je ne peux simplement pas dire non
It's a gift from way above
C'est un cadeau du ciel
I just can't say no
Je ne peux simplement pas dire non
It's the one big difference
C'est la seule grande différence
If there's one thing I can have
S'il y a une chose que je peux avoir
I just can't say no
Je ne peux simplement pas dire non
I just can't say no
Je ne peux simplement pas dire non
Yeh yeh yeh
Yeh yeh yeh

[Chorus] (x2)
[Refrain] (x2)

Once in a lifetime
Une fois dans une vie

 

Source documentaire : http://www.lacoccinelle.net

LTC LIVE/LTC LIVE/LTC LIVE/LTC LIVE/LTC LIVE/LTC LIVE/etc.

FROVILLE LA ROMANE (54) - SAISON 2013 : FESTIVAL DE MUSIQUE SACRéE ET BAROQUE.

INFO+ : http://www.festivaldefroville.com/