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02/02/2020

LE 2 FEVRIER, C'EST LA PRESENTATION DE JESUS AU TEMPLE... ET LA CHANDELEUR !

LE 2 FéVRIER, C'EST LA PRéSENTATION DE JéSUS AU TEMPLE,ET LA CHANDELEUR,

 

"C'est dans le cœur que nous recevons la miséricorde, c'est dans le cœur qu'habite le Christ. C'est dans le cœur qu'il murmure des paroles de paix."

Saint Bernard (1090-1153)

 

. La Présentation du Seigneur au Temple reste un des événements marquant de la vie de Jésus. Il est relaté dans l'Évangile selon Luc (Lc 2:22s). La Sainte-Famille, La Vierge Marie et Saint-Joseph, parents de l'Enfant Jésus, le présentent et l'offrent au Temple de Jérusalem ; accomplissant ainsi une prescription de la loi juive : "Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur." (Ex 13:2,11-13). Il y est reconnu et reçu par le vieillard Symeon.

 

INFO+ :

Mission.Catholique.org & AELF.org

Wikipedia.org & LiturgieCatholique.fr

LiturgieCatholique.fr/Chandeleur & Wikipedia.org/Chandeleur

 & Lexilogos.com/Chandeleur

 

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jean dorval pour ltc religion

12/01/2020

LE TEMPS DE NOEL SE CLOTURE PAR LE BAPTEME DE NOTRE SEIGNEUR JéSUS CHRIST.

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"Après avoir été Baptisé lui aussi, Jésus priait,

le Ciel s'ouvrit." (LUC 3, 15)

 

Extrait du film :

"Jésus de Nazareth" de  Franco Zeffirelli (1977).

 

"Le dimanche qui suit l’Épiphanie, l’Église nous invite à célébrer le baptême de Jésus. C’est le premier acte de sa vie publique, mais pourquoi Jésus a-t-il besoin d’être baptisé par Jean-Baptiste ?

 

Mt 3, 13 : "Alors Jésus, arrivant de Galilée, paraît sur les bords du Jourdain, et il vient à Jean pour se faire baptiser par lui. 14 Jean voulait l’en empêcher et disait : "C’est moi qui ai besoin de me faire baptiser par toi, et c’est toi qui viens à moi !" 15 Mais Jésus lui répondit : "Pour le moment, laisse-moi faire ; c’est de cette façon que nous devons accomplir parfaitement ce qui est juste." Alors Jean le laisse faire.

 

Jésus demande à Jean de le baptiser dans les eaux du Jourdain. C’est une pratique courante au temps de Jésus. Les baptistes accueillaient les juifs pieux, désireux d’être purifiés de leurs péchés en vue des temps messianiques qu’ils estimaient imminents. Comme tout Juif pratiquant Jésus fréquente la synagogue, il écoute, lit la Bible, prie avec. En demandant le baptême de pénitence, Jésus, lui qui est sans péché, pose un geste de solidarité avec les pécheurs. Il exprime de cette manière un choix concernant sa mission, son option préférentielle pour toutes formes de pauvreté, y compris spirituelle, et inaugure ainsi son ministère de serviteur.

 

Dès que Jésus fut baptisé, il sortit de l’eau ; voici que les cieux s’ouvrirent, et il vit l’Esprit de Dieu descendre comme une colombe et venir sur lui. 17 Et des cieux, une voix disait : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour."

 

"L’Abaissement" de Jésus à son baptême aboutit à une "Théophanie", à une manifestation de Dieu. Au moment où Jésus s’assimile lui-même aux pécheurs, où il se veut un homme comme les autres, il est manifesté comme Fils de Dieu. C’est ce que nous rappelle l’antienne d’ouverture : "Au baptême de Jésus, les cieux s’ouvrirent ; l’Esprit, comme une colombe, reposa sur lui, la voix du Père se fit entendre : "Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour ". La voix du Père est parole de vie. En s’adressant aux témoins, elle révèle l’identité de Jésus. Il est "le Fils bien-aimé". La relation entre Jésus et son Père situe le Christ comme Fils. Le Père est la source. Il ne s’agit pas de mettre au jour une relation nouvelle entre le Père et Jésus, mais de faire connaître ce qui est déjà là. Le baptême du Christ marque la révélation décisive de l’habitation de l’Esprit en Jésus. C’est ainsi que, comme le baptiste l’avait pressenti, le baptême d’eau deviendra." (1)

 

En plongeant dans les eaux du Jourdain, le Christ passe par la mort pour renaître du Père et de l’Esprit. Par ce Baptême, par notre Baptême, le Christ nous appelle à nous convertir et à vivre une nouvelle Vie dans l’Alliance avec le Père. Cette Alliance Divine est proposée par l’intermédiaire de Jésus-Christ à tous les Hommes, sans distinction. Jésus est le Seigneur de tous les Êtres Humains dans l’Esprit de Pentecôte et d’Universalité de l’Église, c’est pourquoi il est appelé "Notre-Seigneur". Il nous invite à Le suivre, à croire en Sa parole et, avec la force du Saint-Esprit, à accomplir ce qui est juste (aider les pauvres, respecter les plus petits d’entre nous tous, etc.), à agir sans faiblir (pardonner à nos ennemis, croire en Dieu en toutes circonstances, croire sans avoir vu, etc.). Fort de l’Amour de Dieu, diffusons Sa Parole, entrons en Pénitence, soyons les porteurs de l’Eucharistie !

 

© Jean DORVAL pour LTC Croire

 

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Source documentaire :

(1) LiturgieCatholique.fr/Le-Baptême-du-Christ

 
INFO+ : Wiki/Baptême_du_Christ

& Père-Gilbert-Adam.org/Baptême-du-Seigneur

 "Jésus remonte de l'eau et fait remonter avec lui le monde qu'il porte. Rien ne donne autant de joie à Dieu."

Saint Grégoire de Naziance (IVe siècle)

09/01/2020

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Jean DORVAL, Poète Lorrain, est en séance de présentation et de dédicace de ses recueils de Poésie au Casino Shop, 9 Bis Rue Pasteur, à Metz (57000), le samedi 04 janvier 2020, de 17h00 à 20h00. Renseignements : 03.87.65.80.71.

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Jean DORVAL, Poète Lorrain, est en séance de présentation et de dédicace de ses recueils de Poésie à l’HOTEL IBIS STYLES METZ CENTRE GARE, 23 avenue Foch, les dimanches, de 09h30 à 12h30, aux dates suivantes : 05 janvier 2020, 12 janvier 2020, 19 janvier 2020 et 26 janvier 2020. Renseignements : Tél. : +33387.66.81.11. Email : H6854@accor.com. Site Internet : AccorHotels.com/Ibis-Styles-Metz-Centre-Gare

INFOS+ : Edilivre.com/Dorval 

 

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06/01/2020

Metz - Moussafir : Les porteurs de l’Amour Universel.

 

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 Stéphane est au oud, Michel à la flûte et Pablo à la guitare sèche.

Les Moussafir jouent leur musique poétique orientale dédiée à l’Amour Universel. Un songe qui mène au pays des mille et une notes, le temps d’un concert, faisant ressentir l'âme des Orients du Monde par la puissance de ses instruments et la plénitude de ses voix. Quelques lives sont en vue...

. Des baladins du métissage. – La formation messine de musique traditionnelle orientale, Moussafir, est née en 1994. Moussafir veut dire Voyageur et Invité en arabe. Ce groupe de voyage musical invite donc son public au partage fraternel. Il joue sur de petites scènes à visage humain, voire à domicile. Une formation à géographie variable prônant la tolérance et qui harmonise des personnes de confessions juive, musulmane et chrétienne, à des athées. Le groupe Moussafir est adhérent de l’association messine 3M (Musiques Modales du Monde). Ses membres, des virtuoses, vont régulièrement à la rencontre des maîtres de leurs musiques. Ils recherchent continuellement de nouveaux instruments (bois, peau, cordes, à vent ou à percussion) qui leurs correspondent, afin d’entraîner leurs spectateurs dans un tour du Monde continu, sur lequel le soleil ne se couche jamais. Leur répertoire musical très riche fait planer l’assistance au dessus du Maghreb, de la Palestine, de l’Asie, des Balkans et du Moyen-Orient, en passant par les musiques latino, tzigane, arabo-andalouse, judéo-espagnole et séfarade. Ils ont plusieurs albums solos à leur actif : Trio Berdah Faber Groppe (1994), Moussafir (2007), Michel Groppe (2010) et Erlanger Et Rahal (2011).


. Une composition à géométrie variable. – En fonction des récitals, Moussafir comprend de deux à huit membres. La configuration de base est composée de Stéphane Berdah et Michel Groppe. Stéphane Berdah joue du oud et du bouzouki. Michel Groppe s’adonne au Kanoun (La Loi en arabe). Six autres membres rejoignent ce groupe ouvert sur le Monde dans sa configuration optimale. Christian Lebrun se met alors au violon et au kamanché, Omar Azzedine Bouhouhou au luth et aux percussions (bendir), Mohamed aux percussions (djembé) et au chant, Laurence au chant et à la clarinette, Halima Mebarki au chant, et Pablo Steinberg à la guitare sèche (et à différents autres instruments argentins).


. Musique ancestrale à partager. – Stéphane explique : "La musique orientale séculaire est sublime et subtile. Ses notes varient. Elle est codifiée. On parle même de musique savante se transmettant oralement grâce aux enseignements des maîtres. Celui qui l’apprend doit l’offrir à son tour à l’Autre. In fine, cette musique venue de multiples horizons, se jouant dans le monde sur le même mode, est le fruit d’un savant métissage." Michel complète : "Une de nos spécificités consiste à jouer des musiques avec les instruments pour lesquels elles ne sont pas conçues initialement." Michel et Stéphane, toujours en recherche d’expériences transcendantales, jouent aussi aux côtés d’autres passionnés de musiques et de chants méditerranéens et orientaux, comme l’Atelier d'Erlanger ; une association trans'cultures de Vandœuvre-lès-Nancy, dirigée par Faousi Bentara. Une preuve supplémentaire pour eux que l’expression latine Mare nostrum - Notre mer en latin, en référence à la mer Méditerranée - est un trait d’union entre toutes les cultures du bassin méditerranéen et d’ailleurs.


. Le songe Moussafir. – Stéphane conte que : "Les diasporas juives et tsiganes ont enrichi et métissé le répertoire des musiques orientales. Elles ont traversé les frontières avec leur musique nomade dans des circonstances souvent douloureuses, amenant leur culture dans les pays de passage ou d’accueil. La musique nomade, d’une très grande richesse culturelle, s’est adaptée au fil des siècles et a influencé les répertoires locaux. De cette manière, les artistes ont su tirer une vision artistique syncrétique. Par notre existence, nous affirmons que rien ne vaut le métissage et que l’art crée l’unité." Stéphane conclut : "Il faut assister à un concert de musique classique orientale pour comprendre à quel point cette musique modale peut emballer les cœurs, élever les esprits par sa poésie, mener à la sérénité et au bonheur, apporter l’Amour Universel et la Fraternité entre les êtres humains."


Si les Moussafir n’ont pas de nouvel album en vue, ils sont en concert comme d’habitude à domicile sur demande, mais aussi le 7 juin à Vandœuvre-lès-Nancy, à 17h, Ferme du Charmois, et le 19 septembre à Metz, à 18h, salle de l’esplanade à l’Arsenal, pour la fête du patrimoine.

© Jean DORVAL pour LTC Live.
Renseignements : http://www.myspace.com/moussafir.metz

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Interview du groupe Moussafir du 18.05 2015 by Jean DORVAL pour LTC LIVE.

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Moussafir : Les voyageurs de la Fraternité Universelle.

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Stéphane au oud, Michel à la flûte et Pablo à la guitare sèche.

Les Moussafir distillent savamment leur musique poétique orientale, un hymne permanent dédié à la Fraternité Universelle. Le genre de voyage hors du temps qui fait faire le tour du monde le temps d’un concert et fait ressentir l'âme des Orients du Monde par la puissance de ses instruments et la magie de ses voix.

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Michel Groppe, dit "La Loi", au Kanoun.

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 Michel au saz.

. Les chantres du métissage donnent la note. – L’ensemble messin de musique traditionnelle orientale, Moussafir, existe depuis 1994. « Moussafir » veut dire « Voyageur » en arabe. Cela signifie aussi « invité ». Ce groupe de voyage musical invite son public au partage. Il joue pour lui et avec lui à domicile ou sur de petites scènes à visage humain. Ce groupe à géographie variable conjugue des personnes de confessions juive, musulmane et chrétienne, et des athées. Ces artistes passionnés de cultures et de musiques brassent leurs notes exceptionnelles. L’ensemble Moussafir fait partie de l’association 3M (Musiques Modales du Monde), basée à Metz. Ses membres affûtent leur talent depuis des années, devenant des virtuoses. Ils rencontrent les maîtres de leurs musiques, trouvent de nouveaux instruments faits de bois, de peau et de cordes, à vent ou à percussion, qui leurs correspondent. Cette renaissance permanente qui les anime entraîne le spectateur dans un tour du Monde permanent, durant lequel le soleil ne se couche jamais ; un répertoire musical très riche en partance pour le Maghreb, la Palestine, l’Asie, les Balkans, le Moyen-Orient, le Caucase, la Perse, en passant par les musiques latino, tzigane, arabo-andalouse, judéo-espagnole et séfarade, les chants syriens, etc. Ils ont produit plusieurs albums individuellement : Trio Berdah Faber Groppe (1994), Moussafir (2007), Michel Groppe (2010) et Erlanger Et Rahal (2011).

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  Pablo, "El Magnifico", à la guitare sèche.

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. Une formation à géométrie variable. – Moussafir comprend de deux à huit membres en fonction des récitals. La configuration de base se compose de Stéphane Berdah et Michel Groppe. Stéphane Berdah joue du oud - un luth à manche court, un instrument de musique à cordes pincées très répandu dans les pays arabes, en Turquie, en Grèce, en Azerbaïdjan et en Arménie - et du bouzouki, un instrument de musique joué en Grèce ; de la famille des luths à long manche. Michel Groppe, quant à lui, s’adonne au Kanoun, une cithare sur table. Le mot « kanoun » est un nom arabe emprunté au grec « κανων » (qui se prononce « kanôn »), signifiant « la loi ». Six autres membres rejoignent le groupe dans sa configuration optimale. Christian Lebrun se met alors au violon et au kamanché, une vièle originaire d'Iran ; Omar Azzedine Bouhouhou au luth et aux percussions (comme le bendir), Mohamed aux percussions (djembé) et au chant, Laurence au chant et à la clarinette, Halima Mebarki au chant, et Pablo Steinberg à la guitare sèche, ainsi qu'à de nombreux instruments traditionnels argentins (paceño, pinquillo, etc.).

. Portraits d’autodidactes de talents. - Michel Groppe, musicien né, a débuté par la musique sud-américaine, avant de se tourner vers la musique orientale. Il a appris la musique arabo-turque, puis Hindoustanie, avant de chercher son propre dialogue avec les instruments de musique qu’il collectionne, tous... orientaux. Archetier de métier, 23b rue des Capucins, à Metz, il vend dans le monde entier ses archets en mèche de crin de cheval de Mongolie. Les répétions des Moussafir se déroulent tous les lundis dans son magasin. Michel est le puriste du groupe. En jouant, il pratique le Taksim, une improvisation, qui selon lui est « l’essence de la musique orientale ». Au fil de ses découvertes, il emmène ses amis explorer musicalement des contrées de plus en plus lointaines. « Stéphane est un frère » pour Michel. L’oud de cet ex-restaurateur de renom messin, charme son public avec ses intonations particulières. « Apprises de manière orale, comme le veut la tradition » insiste Stéphane. « Lors de ma jeunesse en Tunisie, je jouais des standards français. Puis, je suis revenu à mes racines, bercées de musiques traditionnelles, comme me l’avait annoncé ma grand-mère : Tu es comme une chèvre broutant autour d’un piquet. Plus tu t’en éloignes plus la corde s’enroule. Tu finiras par revenir à ton point de départ. » Pour ce faire, dans les années 90, il achète son premier oud en France et suit pendant plusieurs années les cours du maître Marc Loopuyt, à l’école de musique orientale de Woippy, avec deux autres membres du groupe : Halima et Christian. Puis, lors d’un mémorable voyage à Bagdad en 1994 à l’occasion d’un festival, il rencontre plusieurs maîtres et des musiciens de toutes les origines. Pour lui, c’est la révélation : « J’ai compris alors que l’on a des répertoires communs. En clair, on se connaissait, sans le savoir ! » Le violon et le Kamanché de Christian, quant à eux, s’harmonisent idéalement avec l’oud de Stéphane et prolongent magnifiquement les morceaux joués par le groupe.

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 Stéphane, la mémoire des musiques orientales, au oud.

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. Musique savante en partage. – Stéphane explique : « La musique orientale est particulièrement subtile. Les notes varient beaucoup. » Il précise : « Comme elle est très codifiée, on parle de musique savante. Elle se transmet oralement grâce aux enseignements des maîtres. Celui qui l’apprend se doit de transmettre à son tour cette richesse. Au final, cette musique venue d’horizons divers, qui se joue partout dans le monde sur le même mode, est le fruit d’un savant métissage. » Michel complète : « Une de nos caractéristiques consiste à jouer des musiques avec des instruments qui ne leur sont pas destinés initialement. » Michel et Stéphane, toujours en quête d’expériences transcendantales, jouent régulièrement aux côtés d’autres passionnés de musiques et de chants méditerranéens et orientaux, comme l’Atelier d'Erlanger, association trans'cultures, de Vandœuvre-lès-Nancy, dirigé par Faousi Bentara. Une preuve supplémentaire pour ces deux Moussafir que l’expression latine « Mare nostrum » - qui littéralement signifie « Notre mer », en référence à la mer Méditerranée - est un véritable trait d’union entre toutes les cultures du bassin méditerranéen et d’ailleurs.

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 Pablo à la guitare sèche et Michel au djembé.

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 Stéphane au oud et Pablo au bendir.

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 Pablo au bendir.

. Le voyage Moussafir. –  « Les diasporas juives et tsiganes ont enrichi et métissé le répertoire des musiques orientales au cours de leurs exils. Elles ont traversé les frontières avec leur musique nomade dans des circonstances pas toujours heureuses, amenant leur culture dans les pays de passage ou d’accueil. L’Empire Ottoman en a fait de même après avoir conquis les Balkans. La musique nomade, d’une très grande richesse, s’est adaptée au fil des siècles et a influencé les répertoires locaux. De l’action négative des envahisseurs, les artistes ont su tirer une vision artistique, syncrétique », constate Stéphane. « Par nos compositions faites de subtiles mélanges, par notre existence même, les Moussafir affirment que rien ne vaut le métissage. On démontre ainsi que l’art crée l’unité ». Les membres de ce groupe d’exception rassemblent patiemment les morceaux du grand puzzle des musiques orientales. Et Stéphane de conclure : « Tant que l’on n’a pas assisté à un concert de musique classique orientale, on n’imagine pas à quel point cette musique modale peut emballer les cœurs, plonger les esprits ouverts dans un bain de poésie, de sérénité et de bonheur. Ces airs, parfois chantés, sont construits de manière envoûtante. Ils sont à l’image des paysages et des ambiances de leurs origines, amenant à la fraternité universelle, à l’amour du prochain. »

Renseignements : http://www.myspace.com/moussafir.metz

Source documentaire et crédit photos : © Le Républicain Lorrain 2015/DR, avec l'aimable autorisation du journal.

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  Pablo au cajon.

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Michel au bouzouki.

05/01/2020

L’EPIPHANIE : UN SIGNE FORT POUR VIVRE LE QUOTIDIEN A LA LUMIERE DE DIEU.

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EPIPHANIE DU SEIGNEUR...

"Celui qui a guidé les mages de l’extérieur par l’étoile est celui-là même qui les a enseignés au secret du cœur."

 

Saint Bernard de Clairvaux (1090-1153)

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© Crédit photos : Jeunes-Cathos.fr

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03/01/2020

LTC CATHODIQUE : CATHOLIQUE ET CONNECTE, DANS L'AMOUR DU PROCHAIN.

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LE 05 JANVIER, C'EST L'ÉPIPHANIE : ROIS MAGES ET CIE !

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à PROPOS DE...

L’ÉPIPHANIE DE NOTRE SEIGNEUR.(1)

La véritable Fraternité Universelle est fondée sur la Paternité de Dieu. Voilà ce que nous permet de contempler la Fête de l’Épiphanie. Si toutes les Nations sont appelées au Salut bien au-delà des frontières du Peuple Hébreux, c’est parce que Notre Dieu a créé tout l’Univers et qu’il veut sauver tous ses Enfants.

L’Enfant de la Crèche, l’Enfant Adoré par les Mages, l’Homme Baptisé par Jean-Baptiste est Dieu parmi nous, parmi nous tous, au milieu des hommes de tous les lieux et de tous les temps.

La profondeur du Mystère de Jésus-Christ, Fils de Dieu, est soulignée par les Cadeaux des Mages : l’Or des Rois, car le Seigneur manifeste le Royaume de Dieu ; l’Encens dévolu au Culte car il est Dieu ; et la Myrrhe pour son ensevelissement qui manifeste sa Gloire dans la Résurrection. Et ce Mystère ouvre le Salut pour tous les hommes.

i>NFO+ SUR L’ÉPIPHANIE :

Joyeuse-fête.com/Épiphanie

Père-Alain.Over-Blog.com/Épiphanie

Wiki/Épiphanie

Lexilogos.com/Épiphanie

 

 

épiphanie,

L'Adoration des mages peint par Matthias Stom (vers 1600-1650).

 

jean dorval pour ltc religion

(1) Source documentaire : Bulletin Paroissial des 04 et 05.01.2014, Église Saint-Clément, Communauté de Paroisses Saint-Jean-Baptiste des Eaux Vives, à Metz.

à L’ÉPIPHANIE, DÉGUSTONS UNE BONNE GALETTE DES ROIS !

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 © Photo ci-dessus : Paris75.Unblog.fr

 

L’Épiphanie est une Fête Familiale, Religieuse, Traditionnelle et Conviviale.

La preuve ?

Qui n’a pas déjà mangé une délicieuse Galette des Rois à cette occasion ?

Alors, bonne dégustation à tout le monde ! 

Une néo d'Anna des Naudin, pour LTC.

jean dorval pour ltc religion

i>NFO+ SUR LA GALETTE DES ROIS :

Goosto.fr/Galette-des-Rois

& SUR L’ÉPIPHANIE :

Joyeuse-Fête.com/Épiphanie