Le Carême : un temps de conversion, un trésor d’Amour en partage !

Le Carême est une période de jeûne et d'abstinence de 40 jours institué par l’Eglise Catholique au IVème siècle en référence aux 40 jours de jeûne et de pénitence de Jésus-Christ qui s’est retiré dans le désert du Sinaï. Le Carême ne s'observe pas le dimanche, car c’est un jour de fête pour les Chrétiens. Ainsi ces 40 jours, entrecoupés de 5 dimanches de Carême, se déroulent du Mercredi des Cendres au Samedi-Saint inclus. Le Carême reste un temps de préparation, individuel et collectif à la fois, à la commémoration de la Passion et de la Résurrection du Christ.

. Oser entrer dans le désert, pour faire grandir sa Foi. - L’entrée en Carême pour les Chrétiens est un Chemin de Conversion, la prolongation du Chemin que nous empruntons tout au long de l’Année Liturgique, tout au long de notre Vie d’Homme. Mais, au moment du Carême, ce Chemin quotidien reste à redéfinir, car malgré notre bonne volonté, souvent nous nous sommes égarés en cours de route. Ce Chemin nouveau, nous fait grandir en l’Amour de Dieu et du Prochain. Il nous suffit pour cela, cette année encore, de suivre les Pas lumineux du Christ, qui nous invite à passer avec Lui 40 jours dans le désert. Nous redevenons ainsi des Chercheurs de Dieu, des "Entreurs" dans le désert, suivant une piste mystique propre à chacun. Ce rendez-vous annuel nous met en route vers le meilleur. Il nous permet de prendre le temps du recul nécessaire pour nous laisser surprendre par les Mystères de la Foi. Mais, ce Chemin est le moins droit possible, le moins accueillant, car escarpé. Il peut faire peur à emprunter au commun des mortels, par rapport au grand chemin de perdition, semé de dangereuses facilités et richesses. Finalement, le petit chemin tortueux reste celui qui nous mène au Ciel au bout du parcours.

. 40 jours aux côtés de Jésus au désert. – Osons ce parcours, seul au milieu du Monde, mais résolument aux côtés du Christ. Mettons notre confiance dans le Sauveur, le Fils de Dieu. Quand nous croyons en Lui, quand nous Le prions avec discernement, respect, introspection et recueillement, Il nous apporte ses Grâces et ses Bienfaits, son Amour infini. Et si nous n’avons pas conscience immédiatement de cette Aide Divine, n’hésitons jamais à prier Dieu pour Lui demander de nous guérir de nos aveuglements. Quand nous chutons, restons joyeux, tout en sachant à chaque fois nous relever avec l’Aide du Créateur. Remettons-nous entre ses mains comme de Petits Enfants. Remettons-nous à l’ouvrage comme l’ouvrier de la dernière heure. Soyons une plante recherchant le tuteur pour s’élever vers la Lumière. La Miséricorde de Dieu est grande pour les Hommes de Bonne Volonté. Alors, n’hésitons pas à résister vaillamment, autant que possible, à nos propres défauts, et offrons à Dieu notre Demande de Pénitence. Réaffirmons-Lui chaque jour que malgré le chemin tortueux que nous empruntons, et bien qu’au cœur de la tempête, nous gardons toujours le cap, le bon, celui du Ciel !

. Avoir le Carême en Partage. - Le Carême est aussi l’occasion de réviser la Pensée Sociale de l’Eglise, de nous offrir aux Autres en Partage, par le Don de l’Écoute aux personnes en difficulté (problèmes familiaux, santé, etc.), de faire l’Offrande de Petits Sacrifices à Notre Créateur (éviter la gourmandise, accepter d’aider quelqu’un gratuitement, etc.), de nous rapprocher des plus Petits d’entre nous tous (les Malades, les Exclus, les Personnes âgées isolées, les Migrants, etc.), de rêver à un Monde meilleur de Paix et de Fraternité, de prier pour les Chrétiens d’Orient et les Coptes d’Égypte génocidés depuis des décennies dans la plus grande indifférence, etc. Pour ce faire, la Prière Universelle et l’Union De Prière (UDP) restent les meilleurs liens sacrés permanents et directs avec Dieu, les derniers et les meilleurs réseaux sociaux, gratuits et libres, entre tous les Êtres Humains, afin d’essayer de faire diminuer la souffrance de nos Frères et Sœurs par la Méditation du Chapelet. En tant que Témoins du Verbe incarné, nous devons prendre conscience que la misère et la pauvreté, la guerre et la crise sociale, dans le Monde, ne sont pas des fatalités, de graves problèmes irrésolvables, mais plutôt des maux à combattre. Le Carême, c’est le Temps du Partage, de l’Échange avec le Sauveur et notre Prochain. Notre mission si nous l’acceptons est de vaincre le mal qui est en nous, et tout autour de nous, en faisant le Bien, et en suivant les Commandements de l’Éternel qui est notre Berger. Pour cela, nous devons commencer par nous changer, en purifiant notre âme.

. La Quête du Vrai. – Même, si nous vivons au milieu des tentations, des richesses du Monde, de l’opulence, du profit, du matérialisme, du consumérisme, etc. nous devons malgré tout rechercher la Sainteté, et ce, en résistant aux appels des sirènes, sans rechercher la perfection, car seul Dieu est parfait. Ce n’est pas évident certes, mais nous avons le devoir de réussir là où Dieu nous a posé, là où Il veut que nous soyons ses Témoins les plus fervents. Il nous donne comme but, d’être nous-mêmes avec nos défauts et nos qualités, et de faire du mieux que nous pouvons pour que le Bien triomphe et que la Paix illumine ce Monde qui en a bien besoin. En période de Carême ce n’est pas le jeûne des anachorètes qui compte le plus, mais c’est notre propension à améliorer notre quotidien spirituel, en offrant nos grandeurs et petitesses à Dieu, sans nous rebeller. Qui sauve le Bien, sauve l’Humanité !

Et c’est là qu’est la plus grande de nos difficultés : accepter nos contraintes toujours avec le sourire. La Sainteté, ce n’est pas être un héros réalisant des actes extraordinaires en direct à la télévision, mais c’est un héros ordinaire, inconnu, réalisant sous le Regard Divin de Petits Miracles de la Vie de tous les jours. C’est cette petite pièce donnée au mendiant, c’est ce sourire offert à son voisin, c’est l’acceptation d’une contrainte professionnelle, c’est aider ses parents un soir où ce n’était pas prévu, c’est accepter d’être humble en société alors que d’autres ont tous les honneurs, etc. C’est tout cela qui fait grandir notre Âme d’Enfant de Dieu. Le Carême, c’est pouvoir se priver de tout et de rien à la fois, sans se plaindre. C’est refuser notre petit confort pour créer le manque, le temps du recueillement spirituel, le temps de réaliser la chance que nous avons, par rapport à d’autres, d’avoir un travail, une famille, des amis, un toit, à manger, etc. Cette Résistance graduée au Système doit créer le manque sans excès, au rythme de chacun. Elle révèle notre Part d’Humanité la plus belle, la Tendresse qui sommeille au fond de nous, pour mieux avoir la Vie Éternelle.

. Sous le Regard de Dieu tout devient possible. – Placé sous le regard de Dieu, le Carême devient une Veille Priante continue ou discontinue, un Recueillement en 40 étapes personnalisées, dans le désert hostile de la ville ou des campagnes. Il nous fait entrer en Espérance, dans la Vraie Vie Divine, jusqu’à la Lumière de Pâques. Le vrai trésor de l’Eglise ce n’est pas ses biens matériels, mais sa capacité à rassembler tous ses enfants en UDP. Cette Foi inébranlable fait battre la chamade à notre cœur, en y semant l’Espérance, la Paix, l’Écoute mutuelle, le Partage, la Charité et la Solidarité. Le Carême, c’est savoir prendre du recul, afin d’approfondir sa Connaissance de Dieu et sa Foi, c’est élargir ses horizons pour annoncer et vivre avec Joie, la Bonne Nouvelle du Christ Ressuscité. Nous sommes des Phares jalonnant l’Histoire du Monde refusant la tiédeur. Et le Pape François de conclure : "Nous ne pouvons pas être chrétiens à temps partiel !" "Dieu nous aime, n’ayons pas peur de l’aimer."

© Jean DORVAL, le 26 février 2015, pour LTC Religion.

iNFOS+ : wiki/Carême, eglise.catholique.fr/le-Carême et croire.com/Carême

Pour vivre le Carême en Communauté d’Internautes : caremedanslaville.org

 

Symphonie à la Foi

 

Au nom du Père

Du Fils et du Saint-Esprit

Amen !

Telle est la Devise du Divin

Au fronton du Ciel

 

Tous les jours

Dieu nous accueille en Sa Maison

Il nous invite à Son Festin

Il nous convie à une Communauté de Destin

Au Partage dans l’Allégresse

A la Joie d’être dans Ses Pas

A multiplier l’Aide au plus Démunis

A transformer la Pauvreté en Richesse

A devenir Saint, là où il nous a plantés

 

Alléluia !

A toute heure

Le Seigneur prend pitié de nous

Le Christ reçoit en Offrande nos Petites et Grandes Croix

Tous nos Petits Sacrifices

Nos chutes aussi

Et même, si nous ne l’acceptons pas toujours

Et même, si nous ne le comprenons pas de suite

Toutes ces épreuves sont faites pour nous sublimer, nous sanctifier

 

Il nous faut bénir le Créateur

Tout Lui offrir

En tout lieux et en tous temps

Même face contre terre

 

Seigneur Tout-Puissant

Dieu des Prophètes de la Première Alliance

Dieu de nos Aînés dans la Foi

Dieu de nos Ancêtres

Dieu de nos Pères, Notre Père

Invoqué par les hommes de Bonne Volonté

Pour que le Monde trouve la Paix

Vous offrez à l’Humanité

La Fraternité en Héritage

La Fraternité en Partage

Nous sommes tous du Peuple élu

Dans l’Esprit de Pentecôte

Une Nation de Convertis

En demande de Lumière et de Courage

Âmes fidèles inspirées par l’Esprit-Saint

Gardant le cap, suivant l’Etoile du Berger

 

Dieu Saint

Dieu Fort

Dieu du Grand Pardon

Dieu d’Amour

Dieu de toutes les Solidarités

Unique Seigneur

Phare Céleste

Sauveur des Oubliés

Rédempteur des Convertis

A l’écoute de la Beauté

A l’écoute de votre Beauté

Protégez-nous de la folie des hommes

Protégez-nous de notre propre folie

 

 

Baptisés pour racheter le péché originel

Seigneur, nous attendons ici-bas Votre Parousie

Saint-Graal, nous vous recherchons

Nous espérons vous revoir

Nous espérons en votre Miséricorde

 

Seul le Pénitent pourra passer l’épreuve

Le Pénitent s’agenouille devant son Sauveur et Maître

Le Pénitent est Humble

Qu’il nous soit fait selon Votre Parole, et selon Votre Volonté

 

Père

Vos Enfants reconnaissants

Vous glorifient

Vous adorent

L’invocation de votre Saint-Nom

Est un hommage pour toutes les grâces

Et tous les bienfaits reçus

 

Ô Veilleur de Justice

Dieu du Royaume des Âges

De la Nuit des Temps

Et de la Tendresse

Élevé par Saint-Joseph

Dieu unique en Trois Personnes

Nous guettons votre Regard Éternel

Nous attendons votre Illumination

La Révélation qui élève vers le Firmament

Nous vous consacrons toutes nos pensées, nos paroles, nos actions et nos peines

Nous sommes dans la Foi, l’Espérance et la Charité

Nous avons le Désir du Ciel

Votre Passion est une Symphonie

Votre Précieux Sang une Persévérance Finale

Bénissez-nous maintenant et à l’heure de notre Mort

 

Seigneur

Fils de Dieu le Père

Dieu fait homme

Né de la Vierge Marie

Petit Enfant dans la Crèche

Entouré de la Sainte-famille

Lu et approuvé par l’Esprit-Saint

Reconnu au Jourdain par Saint-Jean-Baptiste

Condamné injustement, injurié sans raison

Agneau de Dieu immolé

Rachetant les péchés du Monde

Piéta de Michel-Ange

Jésus-Christ ressuscité, Jeudi de l’Ascension

Vous êtes notre Berger

Grâce à vous, nous ne manquons de rien

Grâce à vous, notre existence se bonifie

Votre Amour est en forfait illimité

Votre Amour est à très haut débit

Prenez-pitié de nous

Et de notre Misère humaine

De toutes nos imperfections

Transformez nos défauts en Qualités

 

Fils du Grand Architecte

Siégeant à la droite du Père

Nous vous invoquons

Tous les peuples chantent vos Merveilles

Proclament vos Louanges

Un Cantique purificateur s’écoulant comme une source vive

Recouvrant toute la surface de la Terre

 

Cœur-Sacré de Jésus

Nous aimons notre Prochain comme Vous-même

Cœur Immaculé et Douloureux de Marie

Nous aimons notre Prochain comme nous-mêmes

 

Chanter un chant nouveau toujours renouvelé

Pour Vous Messire Dieu, Premier servi

Chanter un chant nouveau toujours renouvelé

Pour Vous honorer encore et encore

En déposant sans relâche à vos pieds : l’Or, l’Encens et la Mire

Nous avons confiance en vous comme de Petits Enfants

Et nous reposons dans vos Bras Salvateurs

 

Sacré-Cœur de Jésus, Vous êtes le Bienvenue dans nos cœurs

Nous proclamons Votre Bonne Nouvelle

Nous rendons gloire à votre Puissance infinie

Nous recourons à Vous dans nos Doutes et dans nos Certitudes

Nous croyons au Royaume des Cieux

Aux vertus de la Prière Vivante

 

Pater Noster

Nous vénérons votre Sainte-Face

Vous êtes le Pain Rompu

Nous mangeons l’Eucharistie

Nous buvons au Calice de Vie

Le Vin béni versé dans la Coupe d’un Modeste Charpentier

Nous fusionnons avec le Corps et le Sang du Christ

Pour le Salut de notre Âme

 

Abba, Père

Vous êtes l’Aube de la Vie

Le Verbe Incarné

L’Aube de l’Humanité

La Connaissance Suprême

Et le Grand Ordonnateur Stellaire

Vous êtes notre Unité

La Paix Universelle

La Sagesse infinie

Le VRP de l’Amour et du Miracle continus

Pardonnez-nous nos péchés

Comme nous pardonnons à Ceux qui nous offensé

Et ne nous laissez pas succomber à la tentation

 

Vous avez été livré pour nous racheter

Vous êtes l’Agneau offert en Sacrifice

Voici Votre Corps livré pour nous sauver

Prenons et mangeons en tous à la Sainte-Messe

Pour renouveler la Pâque !

 

Ô Créateur

Vous avez été trahi

Vous avez été humilié

Vous avez été condamné

Vous avez été assassiné

Ils ont percé Vos Mains et Vos Pieds

Ils ont compté tous Vos Os

Finalement, Vous êtes Vivant

Présent en chacun de nous jusqu’à la Fin des Temps

Et au-delà vers l'Infini, pour l’Éternité !

 

Et exspecto ressurectionem mortuorum, et vitam venturi sæculi

Amen (1)

 

© Jean Dorval, le 31 janvier 2016, pour LTC Religion

 

(1)  J'attends la résurrection des morts, et la vie du siècle à venir

Ainsi soit-il

Noël, c’est le Retour de la Lumière Divine.

 

"Dieu se fait Petit par Amour pour nous.

 

Il est le Pain de Vie."

 

. Noël de Joie et de Remise en Cause. - La Semaine de Noël commence, et comme chaque année, force est de constater que les quatre semaines de l’Avent - cette Grande Marche préparatoire, qui l’a précédée - n’ont pas été faciles tous les jours. En effet, le Chrétien est confronté aux contradictions de ce Monde terrible. Ses certitudes sont mises durement à l’épreuve. Il est totalement déstabilisé. Pris entre l’envie de se mettre en corrélation avec l’Idéal Chrétien, et celle d’éviter les écueils de cette Humanité individualiste, bercée de matérialisme et de malbouffe. La houle est si forte qu’elle donne la nausée. Pourtant Noël devrait être, vu l’actualité sociale et géopolitique, uniquement une Réflexion riche en Remises en Cause, une Véritable Prière Vivante.

 

© Image ci-dessus :

Zazzle.fr/Jésus_dans_la_Mangeoire_autocollants

 

"Jésus est le Dieu fait homme

jusque  dans le Silence de nos Prières."

 

. Noël est un Trésor. - Les Boules du Sapin brillent de tous leurs feux. Le Petit Jésus est né dans une Humble Crèche, entouré de la Sainte-Famille - Marie et Joseph ses parents - mais aussi de l’Âne, du Bœuf et des Bergers. La Nuit et le Jour de la Nativité gardent cette Luminosité Particulière qui fait toute la Magie de ce Grand Moment Historique et Mystique ; car Jésus est la Lumière du Monde, avant et après sa Naissance. Il amène parmi les Hommes de Bonne Volonté un Trésor : la Nouvelle Alliance faite avec un Dieu de Miséricorde (Les Évangiles). Trois Rois-Mages, venus d’Orient, suivant depuis un certains temps une Bonne étoile, se dirigent vers le Sauveur avec des cadeaux : l’Or, l’Encens et la Myrrhe. Épiphanie en vue ! Le Trésor est à partager avec toutes les Nations. Esprit de Pentecôte à venir : Le Peuple élu, c’est tous les Hommes ! C'est l'Humanité...

 

 

. Crèches subversives, Symbole de Paix. - Et à une époque où les Crèches, pourtant Symbole Pacifique par excellence, sont devenues à tort subversives dans l’espace publique, et les chants de Noël relégués comme des antiquités oubliées, il est bon de rappeler que Croire est une Liberté Fondamentale, une Chance de trouver la Paix en soi et de l’Offrir aux Autres. Et que Croire n’empêche pas de respecter tous Ceux qui ne croient pas ou qui croient Autrement. Sans Sacré notre société part à vau-l’eau. C’est ainsi, par exemple, que de plus en plus de Déshérités restent seuls dans le froid, et ce, juste à côté de personnes vivant dans l’opulence. Il ne faut donc pas oublier que le Vrai Sens de Noël pour les Chrétiens, et pour bon nombre de Personnes, glorifie l’Arrivée de Jésus, le Fils de Dieu fait Homme ; mais qu’il s’agit avant tout du plus Beau Symbole de l’Entraide Fraternelle due aux Plus Humbles d’entre tous. "Ce que vous ferez au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous le ferez" dira Jésus plus tard (Mat. 25, 40). Pourtant, de nos jours, en France - la Patrie des Droits de l'Homme, pourtant classée parmi les pays dits "riches" - un enfant sur cinq vit, selon de le Secours Catholique, en dessous du seuil de pauvreté (chiffres de 2017). Cela fait mal au cœur !

 

 

"L'Humanité toute entière

rejoint le Sauveur."

 

. Redonner tout son Sens à Noël. –  Les 24 et 25 décembre sont de Grands Moments d’Espérance qu’il faut donc remettre à l’Honneur. Et quand pour Certains - alors que pour bon nombre de Personnes tout devient difficile - rien n’a plus de sens, voici que Noël (du latin Natalis Dies, Jour de la Naissance) reste dans la Nuit des Temps, une Bonne Nouvelle (ÉVANGILE... un mot qui vient du grec ancien "Evaggélion", et qui veut dire : "Bonne Nouvelle"). Dieu vient de réaliser une Nouveauté. Il instaure un Royaume de Paix. Le Roi des Rois est né. Un Sauveur nous est né ! Alors : "Vive le Saint-Roy du Royaume des Cieux !" Noël est un jour pour Ouvrir son Cœur à la Petitesse d’un Bébé couché dans une Humble-Crèche à Bethléem ; un Enfant Pauvre et Faible, pour se faire proche de TOUS les Hommes, et qui a déjà tout d’un Grand. Les Lumières de la Nativité - dont LA plus Vive et LA Plus Pure reste Celle du Sauveur - prennent tout leur Sens, si et seulement si, l’Accueil du Verbe Incarné est accepté. Le Troublant Mystère, qui trouve son origine dans une Austère Crèche, Jésus-Christ, vient visiter les Hommes pour Changer dans la Paix leurs Vies. Il prend toutes leurs Misères, pardonne leurs Péchés, son Joug est léger ! Il est l’Amour Incarnée. La Foi chante les Jours Annoncés ! Le Divin Messie est venu pour rendre l’Espoir aux Humbles et Sauver l’Humanité par la Rédemption sur sa Croix. Il est la Vie. Il instaure entre Dieu et les Hommes de Bonne Volonté, la Restauration de la Vie sur Terre, pour préparer la Vie Éternelle. Quelle Belle Feuille de Route pour garder le Cap du Ciel ! Le mot "Jésus" vient du grec ancien "Iêsoûs", lui-même issu du prénom hébreu ancien "Iéshua" (qui a la même racine que "Josué"). Ce mot signifie "Dieu sauve" ou "Dieu délivre". Alors : "Joyeux Noël !"

 

© Jean DORVAL pour LTC Croire.

A LA RENCONTRE DE LA PAROLE DIVINE. (1)

  

. PETRIR LE VERBE. - "(…) - 1) Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. (…) - 14) Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu’un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. (…)"(2) Dieu est une Prière Vivante et Continue, dès les Origines, et jusqu’en Jésus, le Dieu fait homme. Aussi, le Croyant invoque son Créateur en Lui consacrant à son tour une Prière Vivante et Continue. La Méthode pour Prier doit être efficace. Il s’agît d’une Déclaration d’Amour au Tout-Puissant. Ce que Guerric d’Igny(3) traduisait par : "Vous qui parcourez les jardins des Ecriture, vous ne devez les traverser ni en hâte, ni avec négligence. Creusez chaque mot pour en extraire l’esprit ; imitez l’abeille diligente qui extrait de chaque fleur son miel. Car mon Esprit, dit Jésus, est plus doux que le miel. Goûtant ainsi la saveur de cette manne cachée, vous vous plairez à répéter avec David : «Comme elles sont douces à mes lèvres, tes paroles !»."

 

. ECOUTER LES ECRITURES. - L’écoute en Esprit des Ecritures-Saintes indique une Lecture Priante de la Bible, sans hâte, sans rechercher la perfection, sans accumuler d’informations sur le texte. Elle est appelée dans la Tradition Monastique : la Lectio Divina. Cette Lecture gratuite, lente, se fait avec le Désir d’entrer en Communion avec le Christ, le Verbe fait chair. Progressivement, mystérieusement, sûrement, Elle devient Prière. Le Lecteur se laisse alors interpeller et transformer par le Feu de la Parole de Dieu. Cette Ecoute dans l’humble et persévérante attention au Texte Sacré devient comme une Semence poussant dans la terre fertile du Cœur du Croyant. La Parole de Dieu est avant tout une Ecole de Vie, dont les Bienfaits donnent du Fruit, à l’image de la Parabole du Semeur (Luc 8.4-8), également rapportée en Matthieu 13.1-9 et Marc 4.1-9 : "4. Une grande foule s’étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole : 5. Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent. 6. Une autre partie tomba sur le roc : quand elle fut levée, elle sécha, parce qu’elle n’avait point d’humidité. 7. Une autre partie tomba au milieu des épines : les épines crûrent avec elle, et l’étouffèrent. 8. Une autre partie tomba dans la bonne terre : quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé, Jésus dit à haute voix : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !"

 

 

 

. MISSION POSSIBLE. - "Si vous acceptez cette Mission-Divine, vous pouvez garder La Parole du Christ. Son Message ne s’autodétruira pas, car Il est fait pour les Quêteur d’Eternité et être partagé !" La Parole Divine est le Sel de la Terre. Abba(4), Père, donne-moi une Parole ! La Lecture-Priante se vit en Eglise, depuis ses origines, et en particulier, dès le début du Monachisme(5), au 4e siècle après Jésus-Christ. A cette époque, les Pères du Désert en quête de la Prière Continuelle - selon l’injonction de l’Apôtre Paul : "Priez sans cesse !"(6) - scrutaient assidûment les Ecritures. Ils en ruminaient un Verset pour conformer toute leur Existence à cette Parole de Vie. La Lectio était pour eux un Contact Permanent avec Dieu à travers Sa Parole. Cette attention constante et amoureuse visait à "s’incorporer" le texte pour lui donner Vie dans leur propre existence, pour pouvoir le "relire" en chaque action et geste de leur quotidien. La Lectio Divina authentique conduit alors à un Agir transformé par l’Ecoute du Seigneur. Cet important Cheminement-Spirituel d’Elévation par l’Ecriture devenu un des Piliers de la Foi, dans l’Amour du Prochain, est à l’Image de la Parabole sur Le Jugement Dernier(7) : un Idéal de Beauté qui élève et transcende, grâce à la Compassion du Christ.

 

. METHODE POUR LIRE LA LECTIO. - Au fil des siècles, la Tradition Monastique a distingué quatre étapes dans la Lectio, à vivre de manière très souple ; soit quatre Attitudes à développer : La Lectio, La Meditatio, L’Oratio et La Contemplatio. La Lectio est la lecture attentive du texte. La Meditatio est une rumination du texte, durant laquelle chaque mot, chaque phrase, se mâche, s’ouvre pour être goûter, savourer, interpréter, s’en souvenir. L’Oratio consiste à déployer le texte ruminé dans la Prière, à dialoguer avec Dieu. Durant La Contemplatio, la Lecture devient Souffle de l’Esprit de Dieu, Don-Gratuit, Silence extérieur et intérieur. Cela veut dire en Union De Prière (UDP) avec l’Humanité toute entière. Ce Silence émerveillé, cette Béatitude, cette Paix en la Présence de Dieu, devient une Tendresse en Réconciliation, permettant de mettre de côté toutes les fautes, et d’aller de l’Avant.

 

 

. UNE DEMARCHE EN DEUX ETAPES. – La Préparation et le Déroulement sont les deux Clés d’une bonne Lectio.

. I) La Préparation consiste à choisir un horaire précis de Prière et de s’en tenir à une durée fixée à l’avance, de trouver une assise détendue et équilibrée, et une posture propice au recueillement, à être disponible en esprit, à mettre les mains jointes ou ouvertes, de prendre conscience de la respiration et de l’expiration, afin d’atteindre un Niveau élevé de Contemplation. Dans les Monastères la Lectio se fait entre les Vigiles (à 05 heures du matin) et les Laudes (à 07h30 du matin). Elle peut se poursuivre durant la journée à l’occasion d’autres moments de Liberté. Elle nécessite de trouver et de préparer un Lieu favorable au Recueillement et à la Prière, silencieux et paisible, pour permettre de "faire le vide" en soi, de prendre distance des soucis et des distractions, et de permettre au regard de se poser sur un Signe rappelant que le Seigneur est Présent (par exemple : une Croix). Cela peut être une pièce calme chez soi, une Eglise, une cellule de retraitant pendant une Retraite Spirituelle en milieu monastique, la Nature, etc. Puis, il faut choisir le texte à méditer ; soit un choix personnel, un texte de la Liturgie du jour ou une Lecture continue d’un Livre Biblique.

. II). Le Déroulement de la Prière commence en invoquant l’Esprit-Saint (ou par la récitation d’un Verset de Psaume), pour se mettre en Présence de Dieu, afin qu’Il éclaire le Sens des Ecritures, Sa Parole. Il faut alors lire et relire le texte. On peut le lire silencieusement (ou à voix haute), mémoriser les phrases qui touchent profondément, mastiquer les mots pour en extraire toute leur Poésie, leur quintessence, leur horizon de sens, etc. On peut aussi écrire le texte, souligner les mots qui attirent l’attention, se répètent, interpellent, surprennent ou résonnent. Il est intéressant aussi de s’associer au caractère actif ou passif des verbes, de répéter les citations ou les renvois à d’autres passages bibliques, et à des textes parallèles. Il est intéressant d’essayer de saisir le moment de l’Histoire d’Israël concerné, de qui et de quoi parle le texte. L’attention portée au contenu lui donne tout son sens, et révèle ce qu’il dit. Cette rumination et cette auscultation du texte, qui est la Parole du Tout-Puissant, permet d’en suivre la narration, l’histoire, le déroulé, les tournants, les temps forts (situation initiale, évolution, sommet, dénouement). Il faut par la même rencontrer les personnages, leurs sentiments, leurs attitudes, leurs attentes, etc. Mais aussi, visualiser les lieux, le temps, les événements, etc. A partir de cette lecture, il est possible de situer le texte de nos jours. Comment interpelle ce texte ? Quelle est la Parole prononcée ? Quelle transformation la Parole a-t-Elle opérée chez le Lecteur ? Puis, on prie le Créateur à partir de ce qui a été compris. On le remercie, l’invoque, le sollicite, l’appelle, intercède, le supplie, etc. Chaque Prière est un dialogue intime, et collectif à la fois (on prie toujours en Union De Prière – UDP – avec le Monde entier), avec un Seigneur aimant et parlant à chacun au travers de sa Parole au Temps Présent. Continuer de demeurer en Silence, le temps d’un "atterrissage en douceur", lorsque l’on commence à terminer la Lectio, c’est se livrer totalement, avec Confiance, à l’Action du Créateur, s’abandonner à Sa Volonté. Pour finir la Lectio, on récite un Notre Père, entonne un Chant Religieux, se recueille une dernière fois en pensant au Trésor contenu dans les Mots reçus et offerts, remercie Le Seigneur, et prononce un Alléluia.

 

. L’ECOLE DE (Prière) DIEU EST DOUCE. - La Parole de Dieu est une Ecole qui s’acquière progressivement, sans brusquerie. Cette Dynamique de Vie doit s’adapter au Temps de chacun en Oraison. Elle permet de parler au Seigneur, de lui attacher son Ame, d’être soutenu par Sa Main droite, de rendre son Joug léger. Vivre un Temps de Prière, c’est ne plus avoir peur du Silence extérieur et intérieur, et écouter son Cœur battre en Direction du Créateur.

 

© Jean DORVAL, le 09 Septembre 2018, pour LTC CROIRE

  

  

Notes : (1) D’après un texte de formation du Noviciat de l’Abbaye d’Orval (Belgique) ; (2) Traduction du Prologue de l'Evangile selon Jean par Augustin Crampon (rédaction : 1864 ; édition : 1894) ; (3) Citation de Guerric d’Igny, Moine du 12e siècle ; (4) Abba veut dire Père en Grec (Origine Araméenne) ; (5) Le Monachisme est l'état et le mode de vie de personnes qui ont prononcé des vœux religieux et font partie d’un ordre dont les membres vivent sous une règle commune, séparés du monde, les moines (moniales au féminin). Le mot vient du grec ancien « monos » qui signifie « solitaire » et plus particulièrement « célibataire » (Source documentaire : Wiki/Monachisme) ; (6) IN : 1Th, 5, 17 ; (7) Cf. Le Nouveau Testament, Matthieu, Chapitre 25, Versets 1 à 46 ; (8) Dixit Jésus.

© Crédit photos : Needull.com

 

L'Épiphanie, c'est la Fête des Lumières, la Fête de l’Eau.

Le mot "Épiphanie" vient du grec "Épiphanéia" qui veut dire "Apparition" (qui lui-même vient du mot "Épiphainéin" qui signifie "Paraître ou Briller sur"). La Solennité de l’Épiphanie célèbre la Manifestation de Jésus comme Messie. Cette fête venue d’Orient est fixée au 6 janvier, mais est célébrée le dimanche le plus proche de cette date. Il s’agit de la Fête des Lumières, la Fête de l’Eau. Elle est la célébration de l’Inauguration du Ministère Public du Christ, qui débute le lendemain dans le Calendrier Liturgique, lors de son Baptême au Jourdain. C’est une excellente occasion de continuer, après Noël, de parler aux Hommes de Bonne Volonté de l’Avènement de Jésus et de sa présentation aux Rois-Mages venus lui apporter des Présents. Le Livre d'Isaïe précise : "Debout (…) elle est venue, ta lumière (…) Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. (…) Tous les gens de Saba viendront, apportant l'or et l'encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur" (Is 60, 1-6). Les Pères de l'Église, comme Irénée de Lyon (IIe siècle après J.-C.), voyaient dans l'Or la reconnaissance de la Royauté de Jésus, dans l'Encens celle de sa Divinité, dans la Myrrhe sa Mort sur la Croix, donc son Humanité. L'Or, l'Encens et la Myrrhe disent donc la Véritable Identité et la Grandeur de Jésus, l'Enfant nouveau-né, Fils de Dieu.

JD pour LTC Croire

LE 05 JANVIER, C’EST L’ÉPIPHANIE DU SEIGNEUR.

 

. Des Rois Mages en Interrogation. - Le 6 janvier est fêté l’Épiphanie de Notre Seigneur Jésus. Et comme l’Essentiel est toujours dans la Parole… Matthieu (2, 11) annonce d’emblée en parlant des Rois Mages : "Tombant à ses pieds, ils se prosternèrent devant Lui." Le chant d’Entrée de la Messe s’en fait l’écho : "(…) Dieu est présent dans un Enfant : Sa Gloire habite notre Terre. (…) Dieu est ici, et tout est dit : Cherchons où se lève sa semence. Ne pensons pas que Dieu se tait, Quand Il se dit par sa Naissance. (…) Dieu va sauver le Monde entier, En se chargeant de nos souffrances. Ne marchons plus à perdre cœur, Par des chemins sans espérance ! (…)" Le Psaume du jour est encore plus éclairant : "Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant Toi." La Prière Universelle s’élève encore plus Haut en s’adressant directement au Sauveur : "Entends nos appels et sauve-nous !" Le chant de la Communion, quant à lui, introduit des Rois Mages en Apothéose, venus du bout du Monde, en Questionnement de leur Bonne Étoile ; Étoile du Berger prophétisée. Des Ambassadeurs de l’Humanité tout entière qui ne comprennent pas bien tout ce qui leurs arrive... Un Signe venu d’Orient conduit leurs pas vers la Lumière Purificatrice du Seigneur. Le Verbe s’est fait Chair, incarné dans un Petit Enfant, Fils de Dieu. Ils viennent adorer Un Roi d’Humilité, sans palais et sans armée, un Roi des Cieux en devenir, et déposer aux pieds de la modeste et sainte Mangeoire où il trône déjà… l’Or, l’Encens et la Myrrhe. Des Cadeaux qui ont une Signification…

 

L'Adoration des mages peint par Matthias Stom (vers 1600-1650).

 

. Trois KDOS. Deux Significations (et Origines) Possibles. – "Ouvrant leurs coffrets, ils lui offrirent en présent de l'or, de l'encens et de la myrrhe." (Mt 2, 11)

 

. Évangile et Symbolique. - L’Évangile de Matthieu parle des trois présents apportés par les Mages, en référence au Livre d'Isaïe : "Debout (…) elle est venue, ta lumière (…) Les nations marcheront vers ta lumière, et les rois, vers la clarté de ton aurore. (…) Tous les gens de Saba viendront, apportant l'or et l'encens ; ils annonceront les exploits du Seigneur." (Is 60, 1-6) Matthieu, sans reprendre exactement la citation, signifie bien que Jésus est ce Nouveau Messie tant attendu, et que ces trois Offrandes à ce "Roi", Nouveau-Né, proviennent de toutes les Nations. Il ne le fait pas, parce que la Coutume Orientale doit rendre Hommage aux Grands Personnages. De même, les Mages ne font pas cas de leurs Présents. Les Pères de l’Église y voient un symbolisme très fort, comme au IIe siècle, Irénée de Lyon. L’Or, métal précieux par excellence, est synonyme de Beauté, de Richesse et de Gloire. En Jésus, il honore la Reconnaissance de Sa Royauté-Céleste. L’Encens, dont la fumée s'élève vers le Ciel en se répandant partout, représente la Prière et l'Adoration. Il manifeste la Divinité de Jésus. La Myrrhe, baume précieux est produit à partir d'une résine rouge importée d'Arabie, était utilisée pour les parfums des noces et des ensevelissements. Mélangée à du vin, elle en augmentait la vertu euphorisante et, selon une Coutume Juive, ce breuvage était parfois proposé aux suppliciés pour atténuer leurs souffrances. Ce qui, d’après l’Évangile de Marc, sera justement le cas de Jésus (Mc 15, 23). Aussi ce parfum évoque-t-il, l’Humanité de Jésus destinée à la mort sur la Croix et au Saint-Sépulcre. Ces précieux Cadeaux, pour les Pères de l’Église, annoncent la Grandeur encore cachée de cet Enfant, Nouveau-Né. Ils évoquent sa Vraie Nature, annoncent sa Véritable Identité : Jésus, Fils de Dieu. Au VIe siècle, saint Grégoire le Grand, dans son Homélie X, sur l'Épiphanie, écrit à son tour : "Les mages proclament, par leurs présents symboliques, qui est Celui qu'ils adorent. Voici l'or : c'est un roi ; voici l'encens : c'est un Dieu ; voici la myrrhe : c'est un mortel."

 

 

. Les présents et l’Ancien Testament. - Les Cadeaux apportés par les Mages à Jésus peuvent aussi s’expliquer selon l’Ancien Testament. On trouve dans le Livre d’Isaïe, l’Oracle suivant : "Mets-toi debout… car elle arrive, ta lumière... Les nations vont marcher vers ta lumière et les rois vers la clarté de ton lever… Tous les gens de Saba viendront, ils apporteront de l'or et de l'encens, et se feront les messagers des louanges du Seigneur." (Is 60, 1-6) Matthieu ne reprend pas intégralement cette citation. Par contre, il procède par allusion claire : Jésus est bien le Messie attendu depuis si longtemps. Ainsi, cela rappelle que l'Encens et la Myrrhe symbolisent les Offrandes de toutes les Nations à ce "Roi", Nouveau-Né.

 

. Des Rois Mages (toujours) en Interrogation. - Les Rois Mages se sont certainement poser la question de savoir ce que, ce "Roi", Nouveau-Né, pourra bien faire de ces trois Cadeaux. Ils ne savent pas, encore, comme les Nations qu’Il les aime, et qu’Il vient au Monde pour le Salut des Hommes, grâce à sa Miséricorde. La Vierge Marie, l’Étoile du Matin, la Très Sainte Vierge, peut témoigner qu’avec les Rois Mages et les Bergers, TOUT l’Univers s’est rassemblé sous l’Étoile Prophétique, culminant au-dessus de la Crèche de Bethléem, pour rendre Hommage à Son Divin-Fils ; un petit Roi-Juif, Roi du Ciel, grand Roi, l’Emmanuel. (2) L’Or-Royal, l’Encens-Prière et La Myrrhe-Humanité du Sauveur. Et à la fin de l’Envoi (de la messe du jour), il est doux d’entonner : "Adoramus Te, Jésus Fils de Dieu ! Ô Dieu Saint nous venons t’adorer. Adoramus Te, Jésus Roi des rois ! Dieu Sauveur nous venons t’adorer." Ces Présents sont un Gage de Partage envers les plus Démunis, et une Libération de tous les Péchés du Monde offerts en Rémission. "Avant d’adorer cet enfant, décharge-toi de tout ce qui t’encombre… Si tu es riche, dépose ton or à ses pieds, c’est-à-dire, donne-le aux pauvres." (2) Cette Crèche, qui est aussi Celle du Cœur, est un Phare pour l’Humanité pour les Siècles des Siècles ; et ce, jusqu’à la Fin des Temps, et le Jugement Dernier. Rien qui ne doit faire peur, mais qui plutôt doit inviter à faire un Vrai travail d’Introspection, et à garder le Cap du Ciel, en devenant par Amour du Prochain, Saint au milieu des… Saints. Rien de plus Simple ! N’est-ce pas LOL ? (ton humoristique bien sûr)

 

© Jean DORVAL pour LTC Croire

 

 

 

Sources Documentaires :

AELF.org

La-Croix.com

& Bible-Service.net

 

Notes :

(1) Citation de Saint Jean Chrysostome (vers 344-407)

(2) Le prénom Emmanuel est dérivé de l'hébreu Immanu'el qui signifie "Dieu est avec nous".

 

 

Le Docu :

L’Évangile du Jour

 

"Nous sommes venus d’Orient adorer le roi (Mt 2, 1-12)

 

Alléluia. Alléluia.

 

Nous avons vu son étoile à l’orient,

et nous sommes venus adorer le Seigneur.

Alléluia. (cf. Mt 2, 2)

Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

Jésus était né à Bethléem en Judée,

au temps du roi Hérode le Grand.

Or, voici que des mages venus d’Orient

arrivèrent à Jérusalem

et demandèrent :

« Où est le roi des Juifs qui vient de naître ?

Nous avons vu son étoile à l’orient

et nous sommes venus nous prosterner devant lui. »

En apprenant cela, le roi Hérode fut bouleversé,

et tout Jérusalem avec lui.

Il réunit tous les grands prêtres et les scribes du peuple,

pour leur demander où devait naître le Christ.

Ils lui répondirent :

« À Bethléem en Judée,

car voici ce qui est écrit par le prophète :

Et toi, Bethléem, terre de Juda,

tu n’es certes pas le dernier

parmi les chefs-lieux de Juda,

car de toi sortira un chef,

qui sera le berger de mon peuple Israël. »

Alors Hérode convoqua les mages en secret

pour leur faire préciser à quelle date l’étoile était apparue ;

puis il les envoya à Bethléem, en leur disant :

« Allez-vous renseigner avec précision sur l’enfant.

Et quand vous l’aurez trouvé, venez me l’annoncer

pour que j’aille, moi aussi, me prosterner devant lui. »

Après avoir entendu le roi, ils partirent.

Et voici que l’étoile qu’ils avaient vue à l’orient

les précédait,

jusqu’à ce qu’elle vienne s’arrêter au-dessus de l’endroit

où se trouvait l’enfant.

Quand ils virent l’étoile,

ils se réjouirent d’une très grande joie.

Ils entrèrent dans la maison,

ils virent l’enfant avec Marie sa mère ;

et, tombant à ses pieds,

ils se prosternèrent devant lui.

Ils ouvrirent leurs coffrets,

et lui offrirent leurs présents :

de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Mais, avertis en songe de ne pas retourner chez Hérode,

ils regagnèrent leur pays par un autre chemin.

– Acclamons la Parole de Dieu. Amen !"

 

Éternel est Son Amour !

 

Au Jour du Seigneur

Celui qui ne possède rien

A déjà beaucoup

 

Il voit

En toute Simplicité

La Vie

Au travers

Du Divin-Prisme

 

Il fuit ses Peurs

Pour en faire une Force

D’Incommensurable

Fraîcheur-Spirituelle

 

Le Miracle

De la Conversion-Continue

Voilà le Vrai-Message de LA Foi

 

Le Saint-Esprit

Entre en Chaque Pénitent

Comme

Un Courant-d’Air Chaud

Bienfaisant

Qui ne le quitte plus

 

Il le réchauffe

Dans l’Hiver des Tourments

Faisant tomber

Un à Un

Les Obstacles

 

La Libre-Prière

Rétablit ainsi

La Souveraineté

D’Espérance

Pour l’Homme

De Bonne Volonté

 

Déposer

"Son Sac à Problèmes"

En Permanence

Permet enfin de Pouvoir

Savourer la Simplicité

D’un Retour à l’Essentiel

Et de faire Place

Au Sel de la Terre :

L’Adoration du Fils de Dieu

 

Le Vide

Qui sied

À un tel Recueillement

Ne doit pas

Faire peur

Au contraire

Il amène

Avec Douceur

À se Remplir

De LA Parole du Christ

À écouter le Silence

Pour se Recentrer

Et Rencontrer le Seigneur

Seul à Seul

 

Du Silence jaillit

Alors

LA Lumière

De l’Innocence Retrouvée

La Pureté de l’Âme

En Construction

Et en Reconstruction

 

La Pluie des Yeux

Devient une Grâce

Elle Lave de tous les Actes

Passés

Présents

Et Futurs

Elle ramène au Baptême-Initiateur

 

La Parole Christique

Est une Révélation

D’Onctuosité-Sociale

D’Utilité-Publique

À remettre sur le Canevas

Sans Discontinuité

 

Ainsi

Les Paraboles-Nourrissantes

De Jésus

Rayonnent-elles

D’un Amour-Infini

Au travers du Récepteur de Foi

Qui devient Transmetteur de Foi

Citoyen de la Providence !

 

Tout Cœur marqué

Du Sceau-de-Dieu

Ne peut ployer

Sous son Joug

Car le Fils de Dieu

Jésus

Le porte avec lui

 

Éternel est Son Amour !

 

© Jean DORVAL, le 04/03/2018, pour LTC Religion

 

© Crédit photos : La Passion du Christ, le film réalisé par Mel Gibson (2004)

Jésus est la Lumière du Monde des Hommes de Bonne Volonté.

"Le Croyant est cet Homme (de Bonne Volonté) qui plongé dans l’obscurité et dans les contradictions de ce monde, chute et se relève en permanence dans les Pas du Seigneur, se dirige vers LA Lumière, Jésus, en gardant pour seul objectif le Cap du Ciel. Le Croyant est le Pécheur par excellence, il remet tous les jours sa Foi sur le Canevas Divin. Il croit en un Dieu de Miséricorde, de Tolérance, de Partage, de Solidarité et d'Amour."

Jean DORVAL

Recevoir l'Eucharistie, c'est rendre grâce au Créateur !

 

"Jésus nous attend chaque jour qu’il fait dans l’Eucharistie pour purifier nos Âmes et pour nous mettre sur le Chemin de la Rédemption. Il nous apprend ainsi à aimer l’Autre au Quotidien, malgré nos Différences, en Combattant Pacifiquement sur le Terrain Social et Affectif de nos Vies ! Soyons donc les Contestataires Permanents en Faveur de la Paix ! Soyons des Êtres de Lumière Amoureux de Miséricorde, en Témoignant de Son Amour. Soyons les Portes-Paroles de la Non-Violence ! L’Amour du Prochain peut Seul Vaincre la haine ! Hommes de Bonne Volonté de tous les Pays, de toutes Croyances, non-croyants, unissons-nous pour nous Ouvrir les Uns aux Autres. Là est le Chemin du Ciel ! Certes, il n’est pas droit, il est souvent tordu, mais c’est la Preuve que Dieu nous aime. Alors, transformons toutes les Difficultés en Richesses, avec une Infinie Patience, avec nos Petits Moyens et à notre Humble Place. Jésus est le Sel de ma Maison, avec Lui, je ne manque de rien. L’Or du Cœur, c’est les évangiles, c’est la Prière Vivante ! Alléluia !" JD pour LTC Religion.

Nourris du même pain

 

Nourris du même pain, joyeux du même vin,

Nous sommes le Corps du Christ, dans l'amour de nos frères

Pour la gloire du Père.

 

1 - Notre Dieu a façonné notre poussière

De ses mains paternelles ;

Et son sang nous a vêtus de la lumière

Pour la Pâque éternelle.

 

2 - Notre Dieu nous a nommés dans sa tendresse

Modelant son image ;

Et son sang nous a rendu toute jeunesse

Pour les âges des âges.

 

3 - Notre Dieu nous a remplis de son haleine

Pour qu'éclate sa gloire ;

Et son sang a fait lever sur toute peine

Un esprit de victoire.

 

4 - Notre Dieu nous as donné toute la terre

Pour la rendre plus belle ;

Et son sang a fait fleurir sur le Calvaire

Une vigne nouvelle.

 

INFOS+ : Wiki/Eucharistie

(cliquer sur ce lien)

S’OUVRIR A LA PAROLE…

 

. LA PAROLE EST D’HUILE ESSENTIELLE. – S’ouvrir à la Parole, c’est mettre de l’Huile-Essentielle dans sa Vie. "« EFFETA ! », c’est-à-dire « Ouvre-toi ! »" (1). Ainsi, l’Essence-Ciel est toujours dans La Parole… "« Ecoute, ton Dieu t’appelle : « Viens, suis-moi ! » Lève-toi et ne crains pas de marcher avec Lui : Il est ton chemin de Vie, la route de ta joie" (2) La Coupe de la Vie Eternelle est réservée à tous les Etres Humains de Bonne-Volonté : "Vous qui avez soif, venez à moi et buvez, Car de mon cœur ouvert jaillira, Le fleuve qui donne la vie." (3) L’Eternel est mon Berger, et ce, quelque soit ma route…

 

. JESUS, ASSURANCE-VIE ETERNELLE, LAVE DE TOUS PECHES. – Il n’est pas de Chemin qui ne puisse se Corriger… "Si mauvais que je suis, si grand pécheur que je sois, je dois espérer que j’irai au Ciel. Vous me défendez de désespérer… Vous me défendez de me décourager jamais à la vue de mes misères, de me dire : « Je ne puis plus avancer, le chemin du Ciel est trop raide, il faut que je recule et que je roule jusqu’en bas. » Vous me défendez de me dire, à la vue de mes fautes toujours renouvelées, dont je Vous demande chaque jour pardon et dans lesquelles je retombe sans cesse : « Je ne pourrai jamais me corriger ; la sainteté n’est pas faite pour moi. Qu’y a-t-il de commun entre le Ciel et moi ?... Je suis trop indigne pour y entrer… » Vous me défendez de me dire, à la vue des grâces infinies dont vous m’avez comblées et de l’indignité de ma vie présente : « J’ai abusé de trop de grâces, je devrais être un saint et je suis un pécheur ; je ne puis pas me corriger ; c’est trop difficile ; je ne suis que misère et orgueil, après tout ce que Dieu a fait (et fera encore pour moi, nda), il n’y a rien de bon en moi ; jamais je n’irai au Ciel… » Vous voulez que j’espère malgré tout, que j’espère avoir assez de grâces pour me convertir et arriver à la gloire… » Le Ciel et moi, cette perfection et ma misère, qu’y a-t-il de commun entre eux ? Il y a Votre Cœur, Seigneur Jésus, Votre Cœur (Sacré, nda) qui fait la liaison de ces deux choses si dissemblables." (4) Et c’est pourquoi, le Christ, le Bon-Pasteur, attend, en Parole et en Vérité, patiemment, comme un Père, toutes ses Brebis. Il leurs Ouvre Ses Bras, avec Patience, Amour et Miséricorde.

 

. JESUS RECRUTE DANS LA JOIE. – Jésus fait exulter d'Allégresse tous les Peuples de la Terre. Il a vaincu la Mort. Il est Vivant et Recrute Ses Disciples dans la Joie. "Il te guérira, mais il faut que tu consentes à être guéri. Il guérit parfaitement tout malade, mais il ne le guérit pas malgré lui… Ta santé, c’est le Christ." (5) Il est l’Unique Rédempteur, même lorsque l’on se croît perdu : "(…) - 6) et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue. - 7) De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance." (6) Jésus est Sanctification et Pardon. Il invite à passer de l’ombre à la Lumière… Son Message est Simple : L’Amour du Prochain. Pas facile, et si… facile à la fois, quand on ouvre son Cœur aux Autres dans la Paix !

 

© Jean DORVAL, le 09 Septembre 2018, pour LTC CROIRE

 

Notes : (1) Marc 7, 34 ; (2) Chant d’Entrée de la Messe du 23^ème Dimanche Ordinaire (09 Septembre 2018) ; (2) Chant de Communion de la Messe du 23^ème Dimanche Ordinaire (09 Septembre 2018) ; (4) Acte de confiance dans le Sacré-Cœur du Bienheureux Charles de Foucauld ; (5) Saint Augustin (354-430) ; (6) Luc 15, 6 et 7.

© Crédit photos : Needull.com

 

Depuis la "Colline Inspirée" Notre-Dame de Sion, patronne de la Lorraine, veille sur nous...

 

A l’Étoile du Matin,

Notre-Dame de Sion

 

Ma très Sainte-Mère de Dieu

Couronnée d’Étoiles

Depuis la Colline de Sion

Je Vous salue Marie !

 

Vous l’Ève-Nouvelle

Drapée du Bleu-Ciel

Je veux ici-bas

Et jusqu’aux Cieux

Vous témoigner

Mon Amour-Indéfectible

 

Vous qui depuis

Mes premiers

Clignements de cils

Déposez sur moi

Pauvre pécheur

Votre Regard Protecteur

Entre orgueil et vanité

Je Vous confesse

Mes imperfections

Mes chutes

Mes manques

D’Amour du Prochain

 

Je suis

Dans la Vallée de Larmes

Et Vous me prenez

Sous Votre Saint-Manteau

Comme au Jour de mon Baptême

 

Vous êtes

La Source de Bonté

Et de Pureté

De tout ce qui peut donner un Sens

A cette Vie éphémère sur Terre

 

Je Vous murmure

Mes Prières

Je Vous chante

Mes Prières

 

Guidez-moi

Ma Sainte-Mère de Dieu

Vers le Ciel d’Éternité

Toujours

Dans les Pas de Votre Divin-Fils

 

Vous l’Eau-Vive

Purificatrice

Vous êtes bénie

Entre toutes les Femmes

Et Jésus

Le Fruit de Vos Entrailles

Est béni

 

Vous êtes

Le Souffle

Serein et Droit

 

Ma Foi

Est le Vase

D’argile fragile

Que Votre Amour

Façonne et Consolide

À Chaque-Instant

 

Petit à petit

Patiemment

Vous me délivrez

De mes propres prisons

Vous

La Lumière

Et le Pardon

 

Que Votre Esprit-de-Sainteté

Soit toujours en moi

Prière-Vivante

En Renaissance-Continue

 

Grâce à Vous

Il me faut

Essayer d’être

Ce que vous m’invitez

À devenir :

Un petit homme

Plein de Grandeur

Au milieu

Des Hommes

 

Je marche

Avec Vous Marie

Et même

Si je m’écarte

Souvent du Chemin

Vous me permettez de Le retrouver

Comme une Mère conduit son enfant

En me prenant la main

Avec une Tendresse-Infinie

 

Alors, ma Mère

Donnez-moi

Vous, l’Avocate-Céleste

Votre Fils-en-Partage

Jusqu’à mon dernier souffle

Et au-delà

Certes

Humblement

Les genoux à terre

Les bras en croix

Mais la tête haute

 

Il est le Premier

Et le Seul

Chemin de Vie

Il est la Vie !

 

© Jean DORVAL, le 18 Février 2018, pour LTC Religion

Crédit photo :

HistoirePatrimoineBleurvillois.hautetfort.com/Notre-Dame-...

 

PRIONS POUR NOS FRèRES ET SOEURS TOMBés LORS DES ATTENTATS DU 13 NOVEMBRE.