A LA RENCONTRE DE LA PAROLE DIVINE. (1)

  

. PETRIR LE VERBE. - "(…) - 1) Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu. (…) - 14) Et le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous, (et nous avons vu sa gloire, gloire comme celle qu’un fils unique tient de son Père) tout plein de grâce et de vérité. (…)"(2) Dieu est une Prière Vivante et Continue, dès les Origines, et jusqu’en Jésus, le Dieu fait homme. Aussi, le Croyant invoque son Créateur en Lui consacrant à son tour une Prière Vivante et Continue. La Méthode pour Prier doit être efficace. Il s’agît d’une Déclaration d’Amour au Tout-Puissant. Ce que Guerric d’Igny(3) traduisait par : "Vous qui parcourez les jardins des Ecriture, vous ne devez les traverser ni en hâte, ni avec négligence. Creusez chaque mot pour en extraire l’esprit ; imitez l’abeille diligente qui extrait de chaque fleur son miel. Car mon Esprit, dit Jésus, est plus doux que le miel. Goûtant ainsi la saveur de cette manne cachée, vous vous plairez à répéter avec David : «Comme elles sont douces à mes lèvres, tes paroles !»."

 

. ECOUTER LES ECRITURES. - L’écoute en Esprit des Ecritures-Saintes indique une Lecture Priante de la Bible, sans hâte, sans rechercher la perfection, sans accumuler d’informations sur le texte. Elle est appelée dans la Tradition Monastique : la Lectio Divina. Cette Lecture gratuite, lente, se fait avec le Désir d’entrer en Communion avec le Christ, le Verbe fait chair. Progressivement, mystérieusement, sûrement, Elle devient Prière. Le Lecteur se laisse alors interpeller et transformer par le Feu de la Parole de Dieu. Cette Ecoute dans l’humble et persévérante attention au Texte Sacré devient comme une Semence poussant dans la terre fertile du Cœur du Croyant. La Parole de Dieu est avant tout une Ecole de Vie, dont les Bienfaits donnent du Fruit, à l’image de la Parabole du Semeur (Luc 8.4-8), également rapportée en Matthieu 13.1-9 et Marc 4.1-9 : "4. Une grande foule s’étant assemblée, et des gens étant venus de diverses villes auprès de lui, il dit cette parabole : 5. Un semeur sortit pour semer sa semence. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin : elle fut foulée aux pieds, et les oiseaux du ciel la mangèrent. 6. Une autre partie tomba sur le roc : quand elle fut levée, elle sécha, parce qu’elle n’avait point d’humidité. 7. Une autre partie tomba au milieu des épines : les épines crûrent avec elle, et l’étouffèrent. 8. Une autre partie tomba dans la bonne terre : quand elle fut levée, elle donna du fruit au centuple. Après avoir ainsi parlé, Jésus dit à haute voix : Que celui qui a des oreilles pour entendre entende !"

 

 

 

. MISSION POSSIBLE. - "Si vous acceptez cette Mission-Divine, vous pouvez garder La Parole du Christ. Son Message ne s’autodétruira pas, car Il est fait pour les Quêteur d’Eternité et être partagé !" La Parole Divine est le Sel de la Terre. Abba(4), Père, donne-moi une Parole ! La Lecture-Priante se vit en Eglise, depuis ses origines, et en particulier, dès le début du Monachisme(5), au 4e siècle après Jésus-Christ. A cette époque, les Pères du Désert en quête de la Prière Continuelle - selon l’injonction de l’Apôtre Paul : "Priez sans cesse !"(6) - scrutaient assidûment les Ecritures. Ils en ruminaient un Verset pour conformer toute leur Existence à cette Parole de Vie. La Lectio était pour eux un Contact Permanent avec Dieu à travers Sa Parole. Cette attention constante et amoureuse visait à "s’incorporer" le texte pour lui donner Vie dans leur propre existence, pour pouvoir le "relire" en chaque action et geste de leur quotidien. La Lectio Divina authentique conduit alors à un Agir transformé par l’Ecoute du Seigneur. Cet important Cheminement-Spirituel d’Elévation par l’Ecriture devenu un des Piliers de la Foi, dans l’Amour du Prochain, est à l’Image de la Parabole sur Le Jugement Dernier(7) : un Idéal de Beauté qui élève et transcende, grâce à la Compassion du Christ.

 

. METHODE POUR LIRE LA LECTIO. - Au fil des siècles, la Tradition Monastique a distingué quatre étapes dans la Lectio, à vivre de manière très souple ; soit quatre Attitudes à développer : La Lectio, La Meditatio, L’Oratio et La Contemplatio. La Lectio est la lecture attentive du texte. La Meditatio est une rumination du texte, durant laquelle chaque mot, chaque phrase, se mâche, s’ouvre pour être goûter, savourer, interpréter, s’en souvenir. L’Oratio consiste à déployer le texte ruminé dans la Prière, à dialoguer avec Dieu. Durant La Contemplatio, la Lecture devient Souffle de l’Esprit de Dieu, Don-Gratuit, Silence extérieur et intérieur. Cela veut dire en Union De Prière (UDP) avec l’Humanité toute entière. Ce Silence émerveillé, cette Béatitude, cette Paix en la Présence de Dieu, devient une Tendresse en Réconciliation, permettant de mettre de côté toutes les fautes, et d’aller de l’Avant.

 

 

. UNE DEMARCHE EN DEUX ETAPES. – La Préparation et le Déroulement sont les deux Clés d’une bonne Lectio.

. I) La Préparation consiste à choisir un horaire précis de Prière et de s’en tenir à une durée fixée à l’avance, de trouver une assise détendue et équilibrée, et une posture propice au recueillement, à être disponible en esprit, à mettre les mains jointes ou ouvertes, de prendre conscience de la respiration et de l’expiration, afin d’atteindre un Niveau élevé de Contemplation. Dans les Monastères la Lectio se fait entre les Vigiles (à 05 heures du matin) et les Laudes (à 07h30 du matin). Elle peut se poursuivre durant la journée à l’occasion d’autres moments de Liberté. Elle nécessite de trouver et de préparer un Lieu favorable au Recueillement et à la Prière, silencieux et paisible, pour permettre de "faire le vide" en soi, de prendre distance des soucis et des distractions, et de permettre au regard de se poser sur un Signe rappelant que le Seigneur est Présent (par exemple : une Croix). Cela peut être une pièce calme chez soi, une Eglise, une cellule de retraitant pendant une Retraite Spirituelle en milieu monastique, la Nature, etc. Puis, il faut choisir le texte à méditer ; soit un choix personnel, un texte de la Liturgie du jour ou une Lecture continue d’un Livre Biblique.

. II). Le Déroulement de la Prière commence en invoquant l’Esprit-Saint (ou par la récitation d’un Verset de Psaume), pour se mettre en Présence de Dieu, afin qu’Il éclaire le Sens des Ecritures, Sa Parole. Il faut alors lire et relire le texte. On peut le lire silencieusement (ou à voix haute), mémoriser les phrases qui touchent profondément, mastiquer les mots pour en extraire toute leur Poésie, leur quintessence, leur horizon de sens, etc. On peut aussi écrire le texte, souligner les mots qui attirent l’attention, se répètent, interpellent, surprennent ou résonnent. Il est intéressant aussi de s’associer au caractère actif ou passif des verbes, de répéter les citations ou les renvois à d’autres passages bibliques, et à des textes parallèles. Il est intéressant d’essayer de saisir le moment de l’Histoire d’Israël concerné, de qui et de quoi parle le texte. L’attention portée au contenu lui donne tout son sens, et révèle ce qu’il dit. Cette rumination et cette auscultation du texte, qui est la Parole du Tout-Puissant, permet d’en suivre la narration, l’histoire, le déroulé, les tournants, les temps forts (situation initiale, évolution, sommet, dénouement). Il faut par la même rencontrer les personnages, leurs sentiments, leurs attitudes, leurs attentes, etc. Mais aussi, visualiser les lieux, le temps, les événements, etc. A partir de cette lecture, il est possible de situer le texte de nos jours. Comment interpelle ce texte ? Quelle est la Parole prononcée ? Quelle transformation la Parole a-t-Elle opérée chez le Lecteur ? Puis, on prie le Créateur à partir de ce qui a été compris. On le remercie, l’invoque, le sollicite, l’appelle, intercède, le supplie, etc. Chaque Prière est un dialogue intime, et collectif à la fois (on prie toujours en Union De Prière – UDP – avec le Monde entier), avec un Seigneur aimant et parlant à chacun au travers de sa Parole au Temps Présent. Continuer de demeurer en Silence, le temps d’un "atterrissage en douceur", lorsque l’on commence à terminer la Lectio, c’est se livrer totalement, avec Confiance, à l’Action du Créateur, s’abandonner à Sa Volonté. Pour finir la Lectio, on récite un Notre Père, entonne un Chant Religieux, se recueille une dernière fois en pensant au Trésor contenu dans les Mots reçus et offerts, remercie Le Seigneur, et prononce un Alléluia.

 

. L’ECOLE DE (Prière) DIEU EST DOUCE. - La Parole de Dieu est une Ecole qui s’acquière progressivement, sans brusquerie. Cette Dynamique de Vie doit s’adapter au Temps de chacun en Oraison. Elle permet de parler au Seigneur, de lui attacher son Ame, d’être soutenu par Sa Main droite, de rendre son Joug léger. Vivre un Temps de Prière, c’est ne plus avoir peur du Silence extérieur et intérieur, et écouter son Cœur battre en Direction du Créateur.

 

© Jean DORVAL, le 09 Septembre 2018, pour LTC CROIRE

  

  

Notes : (1) D’après un texte de formation du Noviciat de l’Abbaye d’Orval (Belgique) ; (2) Traduction du Prologue de l'Evangile selon Jean par Augustin Crampon (rédaction : 1864 ; édition : 1894) ; (3) Citation de Guerric d’Igny, Moine du 12e siècle ; (4) Abba veut dire Père en Grec (Origine Araméenne) ; (5) Le Monachisme est l'état et le mode de vie de personnes qui ont prononcé des vœux religieux et font partie d’un ordre dont les membres vivent sous une règle commune, séparés du monde, les moines (moniales au féminin). Le mot vient du grec ancien « monos » qui signifie « solitaire » et plus particulièrement « célibataire » (Source documentaire : Wiki/Monachisme) ; (6) IN : 1Th, 5, 17 ; (7) Cf. Le Nouveau Testament, Matthieu, Chapitre 25, Versets 1 à 46 ; (8) Dixit Jésus.

© Crédit photos : Needull.com

 

L’ASCENSION DE NOTRE SEIGNEUR ANNONCE LA VIE ÉTERNELLE.

Ascension du Christ, icône de Novgorod, XIVe siècle

 

 

. SÉQUENCE EXPLICATIONS - ASCENSIO, ASCENDERE. - La Fête Chrétienne de l’Ascension est célébrée quarante jours après Celle de Pâques. Le Jeudi de l’Ascension est un jour férié dans plusieurs pays, et notamment en France. Il est célébré, chaque année, selon le Calendrier Grégorien, entre le 30 avril et le 3 juin. Le mot Ascension vient du substantif latin "ascensio" ("action de monter"), qui vient du verbe "ascendere" ("ad-scandere"), signifiant "monter vers". Cette Fête marque la Dernière Rencontre de Jésus avec ses Disciples, après Sa Résurrection, Son Élévation au Ciel, afin que Tout soit Accompli, et Sauver TOUS les Hommes de Bonne Volonté. Elle consacre la Nouvelle Présence du Christ - la fameuse Présence Réelle - qui n'est plus présent physiquement dans le monde visible, mais présent dans les Sacrements ; et préfigure pour les Chrétiens la Vie Éternelle. Elle annonce également la Venue du Saint-Esprit, dix jours plus tard, pour la Fête de la Pentecôte, qui est l’Acte Fondateur de l'Église Catholique, Apostolique et Romaine. "(…) 18. Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. 19. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. 20. et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."°(1)

 

© Jean DORVAL, pour LTC Croire

 

INFos+ : Wiki/Ascension.

Notes : (1) Matthieu 28

 

 

L’ASCENSION DE NOTRE SEIGNEUR ANNONCE LA VIE ÉTERNELLE.

 Ascension du Christ, icône de Novgorod, XIVe siècle

. SÉQUENCE EXPLICATIONS - ASCENSIO, ASCENDERE. - La Fête Chrétienne de l’Ascension est célébrée quarante jours après Celle de Pâques. Le Jeudi de l’Ascension est un jour férié dans plusieurs pays, et notamment en France. Il est célébré, chaque année, selon le Calendrier Grégorien, entre le 30 avril et le 3 juin. Le mot Ascension vient du substantif latin "ascensio" ("action de monter"), qui vient du verbe "ascendere" ("ad-scandere"), signifiant "monter vers". Cette Fête marque la Dernière Rencontre de Jésus avec ses Disciples, après Sa Résurrection, Son Élévation au Ciel, afin que Tout soit Accompli, et Sauver tous les Hommes de Bonne Volonté. Elle consacre la Nouvelle Présence du Christ - la fameuse Présence Réelle - qui n'est plus présent physiquement dans le monde visible, mais présent dans les Sacrements ; et préfigure pour les Chrétiens la Vie Éternelle. Elle annonce également la Venue du Saint-Esprit, dix jours plus tard, pour la Fête de la Pentecôte, qui est l’Acte Fondateur de l'Église Catholique, Apostolique et Romaine. "(…) 18. Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi : Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. 19. Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. 20. et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu'à la fin du monde."°(1)

. SÉQUENCE SANS TRANSITION - Ça se passe en France… - Le mois de Mai est le mois dédié à la Maman-Céleste, la Vierge-Marie. C’est le mois le plus beau, celui du Printemps, de l’Amour et des Floraisons, mais aussi le mois du Chapelet. Et au sortir du Temps Pascal, la Fête de l’Ascension nous guide vers le Don de Partage, juste avant d’aller à la Messe. En ce matin, du 10 mai, orageux et pluvieux, pas âme qui vive dans les rues de Metz. Les trottoirs à de nombreux endroits sont jonchés de nourriture. Du raisin, des pommes, des bananes, des pommes de terre, du pain, de la boisson, etc. Quelle honte ! Contrée d’Oubliants ! Ici, est le pays du lait et du miel, de l’abondance et des Mâts de Cocagne. Mais, pour combien de temps encore ? A deux pas de là, des Gens qui n’ont plus rien, Survivent dans la rue Gambetta (comme partout ailleurs, en France et dans le Monde) : sous les porches de La Grande Poste, devant un supermarché, etc. SDF, Travailleurs Pauvres et Migrants forment, ici, le Petit Peuple des Oubliés et des Exclus d’un monde matérialiste et égoïste, créé par de petits hommes, les profiteurs, qui n’ont rien compris au Sens de la Vie. Impossible d’en croire ses yeux. La Maraude Sociale et de Solidarité de l’ERD (Équipe Rue Diocésaine) démarre par la visite de Deux Petits Gars des Balkans, en attente de régularisation et qui voudraient travailler. Partage et discussion autour d’un café. Un sac de nourriture est remis. Puis, c’est au tour de "Béni" - le Diogène, de la rue Gambetta - qui tel un Vieux Sage, attend, dans le renflement de l’entrée d’une ancienne boîte d’intérim, que les Services Sociaux veuillent bien lui accorder le RSA et un logement social ; et qui a troqué son Tonneau pour un Trône en similicuir noir. Un peu plus loin un binôme cynophile fait la manche devant un magasin, heureusement, ouvert un jour férié. Le Chien, Fidèle Compagnon du Déshérité, sert de "système d’alarme naturel" contre les agressions nocturnes (et de chauffage pour la tête en hiver), afin d’essayer de Rester en Vie. La nuit dehors est très dangereuse… Venir en Aide aux Petits Gars de la Rue reste un Devoir Citoyen. C’est cela mettre en œuvre la Très Sainte Doctrine Sociale du Christ. L’Église est dans Son Rôle Principal, quand Elle offre TOUT, une Prière-Vivante, à Ceux qui n’ont rien : les Pauvres. Aaaah ! Esprits de Saint-François d’Assise et de Saint Vincent de Paul, inspirez-nous toujours !

. SÉQUENCE LOUANGE - "Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé." Marc 16, 15. – Alléluia ! Louange à Dieu, Très-Haut Seigneur, pour Vos Actions d’Amour, pour Votre Œuvre Bienveillante et pour Votre Miséricorde. De Votre Cœur-Sacré jaillit l’Eau-Vive qui rend la Vue. Ô Christ, Lavez-nous de tous nos péchés ! Car nous voulons voir le Temple-Éternel : la Jérusalem-Céleste. Celle à laquelle tout Chrétien Aspire. Être sauvé revient à tout Partager avec Vous, Notre Père : la Vie Éternelle. Soyez Notre Berger tout au long de notre Existence et au-delà ! Notre Flamme Vive ! Notre Tendresse ! Faites de nous une Victoire à chaque Chute. A Votre Image donnez-nous la Force de Changer toujours en Bien. Dieu-Saint, Dieu-Fort ! Nous Croyons en Vous, en Votre Saint-Nom. Rien ne pourra jamais L’Effacer de nos Âmes, car nous avons été Baptisés, et avons bu et mangé à la Source du Verbe-Incarné : l’Eucharistie. Le Pain pour Votre Corps, le Vin pour Votre Sang, tel est le Banquet de l’Innocence retrouvée. Dieu, en cette Ascension, s’élève parmi les Ovations ! Par pitié, Ô Créateur, Entendez nos Prières, Entendez nos Voix, monter vers Vous. Nous ne formons qu’un Seul-Corps Universel avec le Vôtre, nous qui avons part au même Pain et au même Sang que Vous. Jésus Vous Êtes la Tête du Corps-Vivant : l’Église. Et tandis que la Reine du Ciel, Mère de Dieu, se réjouit, car Celui qu’Elle a enfanté, mérité et porté, est ressuscité, a vaincu la mort et le péché, comme Il l’a dit, par nous et pour nous ; il nous faut constater que : "Le Christ reste parmi nous, même en étant là-haut. Ce fut son ultime promesse avant l’Ascension : je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. (C'est-à-dire au Jour de sa Parousie, nda)" Ainsi soit-il ! (2)

© Jean DORVAL pour LTC Croire

 

INFos+ : Wiki/Ascension.

Notes : (1) Matthieu 28 ; (2) Saint Augustin.

 

A propos de la très Sainte-Trinité

La Sainte Trinité

miniature des Grandes Heures d'Anne de Bretagne

illustrées par Jean Bourdichon.

 

"Le Dieu des Catholiques est Trinitaire car... Il est le Soleil de l’Univers. Depuis son centre, Il rayonne de toutes ses Grâces et de tous ses Dons au travers de l’Espace sidéral jusqu’à la Terre par le Saint-Esprit. Symbolisé par une Colombe, cette Quintessence Divine, offre le discernement aux Hommes de Bon Entendement. Jésus, Fils du dieu fait Homme, est venu, quant à Lui, racheter tous les péchés du Monde. Son Humanité est consacrée, son Sacrifice constant sur l’Autel du Temple. Ainsi, les Catholiques font le Signe de Croix pour rendre hommage à leur Créateur, le Dieu Unique en Trois Personnes, en disant : Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen !"

 

© Jean DORVAL

extrait de Symphonie à la Foi, publié chez EDILIVRE

 

InFOS+ :

Wiki/Sainte-Trinité(Christianisme)

Edilivre.com/Symphonie-à-la-Foi-Jean-Dorval

 

S’OUVRIR A LA PAROLE…

 

. LA PAROLE EST D’HUILE ESSENTIELLE. – S’ouvrir à la Parole, c’est mettre de l’Huile-Essentielle dans sa Vie. "« EFFETA ! », c’est-à-dire « Ouvre-toi ! »" (1). Ainsi, l’Essence-Ciel est toujours dans La Parole… "« Ecoute, ton Dieu t’appelle : « Viens, suis-moi ! » Lève-toi et ne crains pas de marcher avec Lui : Il est ton chemin de Vie, la route de ta joie" (2) La Coupe de la Vie Eternelle est réservée à tous les Etres Humains de Bonne-Volonté : "Vous qui avez soif, venez à moi et buvez, Car de mon cœur ouvert jaillira, Le fleuve qui donne la vie." (3) L’Eternel est mon Berger, et ce, quelque soit ma route…

 

. JESUS, ASSURANCE-VIE ETERNELLE, LAVE DE TOUS PECHES. – Il n’est pas de Chemin qui ne puisse se Corriger… "Si mauvais que je suis, si grand pécheur que je sois, je dois espérer que j’irai au Ciel. Vous me défendez de désespérer… Vous me défendez de me décourager jamais à la vue de mes misères, de me dire : « Je ne puis plus avancer, le chemin du Ciel est trop raide, il faut que je recule et que je roule jusqu’en bas. » Vous me défendez de me dire, à la vue de mes fautes toujours renouvelées, dont je Vous demande chaque jour pardon et dans lesquelles je retombe sans cesse : « Je ne pourrai jamais me corriger ; la sainteté n’est pas faite pour moi. Qu’y a-t-il de commun entre le Ciel et moi ?... Je suis trop indigne pour y entrer… » Vous me défendez de me dire, à la vue des grâces infinies dont vous m’avez comblées et de l’indignité de ma vie présente : « J’ai abusé de trop de grâces, je devrais être un saint et je suis un pécheur ; je ne puis pas me corriger ; c’est trop difficile ; je ne suis que misère et orgueil, après tout ce que Dieu a fait (et fera encore pour moi, nda), il n’y a rien de bon en moi ; jamais je n’irai au Ciel… » Vous voulez que j’espère malgré tout, que j’espère avoir assez de grâces pour me convertir et arriver à la gloire… » Le Ciel et moi, cette perfection et ma misère, qu’y a-t-il de commun entre eux ? Il y a Votre Cœur, Seigneur Jésus, Votre Cœur (Sacré, nda) qui fait la liaison de ces deux choses si dissemblables." (4) Et c’est pourquoi, le Christ, le Bon-Pasteur, attend, en Parole et en Vérité, patiemment, comme un Père, toutes ses Brebis. Il leurs Ouvre Ses Bras, avec Patience, Amour et Miséricorde.

 

. JESUS RECRUTE DANS LA JOIE. – Jésus fait exulter d'Allégresse tous les Peuples de la Terre. Il a vaincu la Mort. Il est Vivant et Recrute Ses Disciples dans la Joie. "Il te guérira, mais il faut que tu consentes à être guéri. Il guérit parfaitement tout malade, mais il ne le guérit pas malgré lui… Ta santé, c’est le Christ." (5) Il est l’Unique Rédempteur, même lorsque l’on se croît perdu : "(…) - 6) et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit : Réjouissez-vous avec moi, car j'ai retrouvé ma brebis qui était perdue. - 7) De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de repentance." (6) Jésus est Sanctification et Pardon. Il invite à passer de l’ombre à la Lumière… Son Message est Simple : L’Amour du Prochain. Pas facile, et si… facile à la fois, quand on ouvre son Cœur aux Autres dans la Paix !

 

© Jean DORVAL, le 09 Septembre 2018, pour LTC CROIRE

 

Notes : (1) Marc 7, 34 ; (2) Chant d’Entrée de la Messe du 23^ème Dimanche Ordinaire (09 Septembre 2018) ; (2) Chant de Communion de la Messe du 23^ème Dimanche Ordinaire (09 Septembre 2018) ; (4) Acte de confiance dans le Sacré-Cœur du Bienheureux Charles de Foucauld ; (5) Saint Augustin (354-430) ; (6) Luc 15, 6 et 7.

© Crédit photos : Needull.com