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11/06/2016

SPECIAL TRADITIONS LORRAINES : LE MARIAGE.

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Tenues de mariage lorrain traditionnel.

© L’image ci-dessus est soumise aux droits d’auteur et a été mise sur LTC à titre gracieux, pour illustrer cet article, avec l’aimable autorisation de son Auteure : Madame Catherine Debusne, Historienne, Écrivaine et Illustratrice. Avec tous nos remerciements pour son aide précieuse. http://la-rebelle.over-blog.com/2015/11/j-en-ai-marre-qu-...

 

Coutumes lorraines : la demande en mariage

"La demande en mariage, suivie de fiançailles, passait souvent par l'emploi de mots spécifiques, désignant le promis et la promise, comme ceux de fèchenot et fèchenotte, ou encore de vauzenot et vauzenotte, dont l'origine se perd dans la nuit des temps (avec peut-être, pour le second, le mot vôze désignant un bouquet). Cela dit, la demande faite et acceptée, devait, dans la région de Metz, être officiellement renouvelée le matin même du mariage. La mariée, une fois habillée, attendait donc aux côtés de ses parents la visite de son futur époux et de son père, qui allaient réitérer publiquement la demande ou du moins se livrer à un simulacre... La suite de cet article, publié le dimanche 6 août 2006 dans le supplément dominical du "Républicain Lorrain", se trouve sur :

http://en-passant-par-la-lorraine.over-blog.com/categorie...

Une néo d'Anna des Naudin, pour LTC.

 

Sur le même sujet, à lire ou à relire l'article de Jean Dorval sur "Le Mariage Lorrain", publié à l'époque dans la Revue Lorraine Populaire de Jean-Marie CUNY...

 

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"LE MARIAGE TRADITIONNEL LORRAIN."

 

"Il est des lieux où souffle l’Esprit…", l’esprit de nos ancêtres bien sûr, mais aussi celui de nos traditions enfouies sous le poids des siècles. Notre Lorraine natale si chère à Maurice Barrès et à nos aïeux a été le berceau de nombreuses coutumes locales. En passant par la Lorraine, les invasions et les guerres ont fait fructifier notre histoire. Riches du brassage de notre culture et de celle de nos hôtes, des générations entières ont été témoins de cet enracinement qui a marqué notre territoire régional. Au travers des vestiges, des monuments historiques et de la culture, mais aussi des mœurs, le lorrain a su démontrer sa capacité à fusionner dans l’originalité, à nourrir une forte identité. Malgré un tempérament rude qui trouve son expression la plus vive dans le travail au champ, à la mine ou aux hauts-fourneaux, le "caractère lorrain" n’est pas incompatible avec la bonne humeur, ce qui procure de nombreuses occasions d’amusement. Le mariage lorrain est un de ces points de repères socioculturels incontournables. Et c’est sans doute pour défendre, entre autres, ces traditions festives que nos aïeux se sont sacrifiés souvent au champ d’honneur, embrassant ainsi la "terre charnelle" si chère à Charles Péguy ; terre de difficultés, mais aussi de grands bonheurs !

La noce lorraine, en dehors d’être une cérémonie religieuse chrétienne, comportait une série de rites et de coutumes issus de la nuit des temps, d’un fond paysan très marqué. Nous allons en évoquer quelques aspects.

Tout d’abord en Lorraine on aimait à chanter comme nous le prouve ces extraits de "La réveillée" (arrangement de Jean Poinsignon) et de la "Romance d’Audun-le-Roman" (datée de 1850) : "Réveillez-vous belle endormie, réveillez-vous car il est jour, mettez la tête à la fenêtre, vous entendrez parler d’amour", "Adieu, fleur de jeunesse, puisque me faut la quitter la nobl’qualité de fille, père et mère, m’les faut quitter".

Les Lorrains se plaisaient aussi pendant les réunions de famille à raconter des histoires ou "fiauves" en patois roman. Ces derniers consistaient en une satire de la vie quotidienne des gens. Goûtons notre plaisir en lisant le "PTIOT CUGNOT"(arrangement de Jean POINSIGNON) :

 

"Quand je suis venu au monde,

Radigadi radigado,

Quand je suis venu au monde,

Dans mon beau Longeaux (1)

 

J’ai tout de suite regardé,

Radigadi radigado,

J’ai tout de suite regardé,

Par un petit trou

 

Mais quand j’ai vu mon père,

Radigadi radigado,

Mais quand j’ai vu mon père,

Avec des sabots

 

Je m’suis dit ton pauvre diable,

Radigadi radigado,

Je m’suis dit mon pauvre diable,

De toutes les façons t’es foutu."

 

De même en 1912, nos anciens chantaient lors de repas prolongés des compositions musicales incantatoires mettant en scène la loi de la nature. Dans certaines d’entre elles, une chèvre ou une oie se faisait dévorer par un loup. Dans d’autres, plus cocasses, la chèvre embrochait le loup pour se défendre et l’oie pinçait ses parties afin d’éviter d’être dévorée.

Le mariage lorrain était aussi l’occasion d’invoquer les Divinités païennes, tout en restant dans un cadre "très catholique". Cette dualité des comportements semble être le résultat de l’étonnante alchimie dont a hérité notre contrée. Nous ne sommes donc pas à une contradiction prêt !

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Les bacchanales, peintes par William-Adolphe Bouguereau (1825-1905).
© Photo ci-dessus : http://www.mondragon-plus.com/pas_vu12.htm

Dans nos régions de l’Est, le mot mariage évoque les Bacchantes s’adonnant au culte de Bacchus (Dionysos pour les Grecs, fils de Zeus et de Sémélé). Ce Dieu Romain de la végétation, et en particulier de la vigne et du vin, se trouve vénéré au travers de cérémonies appelées Bacchanales. Certaines représentent l’union de deux Êtres. Cette croyance en Bacchus met en scène, dans la coutume lorraine, le mystère de la renaissance ou "Liber Pater". Bacchus déchiqueté à sa naissance par Héra (femme de Zeus et de surcroît Déesse grecque du mariage) a été sauvé par son père, qui pour se faire l’a mis en dedans sa cuisse. Cette croyance contribuera au développement de la tragédie et de l’art lyrique, mais aussi au cérémonial du mariage lorrain.

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La jarretière.

© Photo ci-dessus : http://www.zankyou.fr/p/la-jarretiere-de-la-mariee-jeu-et...

Quatre rites symbolisent cela dans notre tradition : le vin aphrodisiaque, la jarretière, les cérémonies de la chaussure et du pain. Le vin aphrodisiaque était servi en rôtie (c’est-à-dire accompagné de tranches de pain). Fait à base de poivre, de cannelle et de miel, il était donné aux mariés, une fois "leur petit nid d’amour" découvert ou au petit matin lorsqu’ils émergeaient des bras de Morphée. La jarretière, quant à elle, apparue au XVIème Siècle en Lorraine, se trouvait être l’enjeu d’une course entre les hommes du village. Le vainqueur partageait ce trophée entre tous les participants en guise de porte-bonheur. Le rituel de la chaussure symbolisait l’érotisme et le spirituel. L’érotisme car la mariée se faisait déchaussée en public. A l’époque, on tournait de l’œil à la vue d’un mollet mignon ! Le spirituel, car les mariés mettaient de l’argent dans "la chaussure" pour acheter les Pénates (en mythologie romaine, ce sont les Divinités du foyer). Ce "rachat" de la chaussure donnait lieu ensuite à des jeux et gages. Le pain quant à lui, tradition paysanne par excellence, était offert par une femme enceinte à la mariée, avec une phrase d’accompagnement flattant la fécondité et la richesse matérielle à venir : "puisse-t-il faire beaucoup de profit."

Mais, faisons un peu d’étymologie ! Jadis un tiers des mariages était consommé avant de passer à l’Eglise. Tout enfant conçu ainsi procurait au futur papa un certain prestige qui lui valait d’être surnommé "godard" (du latin "galudare" qui signifie "le réjouit"). Le "godard" aux yeux de tous vérifiait la fameuse expression catholique "Liebe ist eine gnade !" (traduction : "l’amour est une grâce !"). Cela était un véritable don du ciel selon la tradition lorraine. Alors, si vous connaissez un ami dont le nom est "Godard", vous saurez quel mode de vie avaient choisi ses ancêtres !

D’autre part, dès son baptême l’enfant lorrain était consacré aux Divinités agraires tels Sylvain (Dieu romain protecteur des bois et des champs) et Perséphone (Reine des Enfers, Déesse grecque du Monde souterrain qui réapparaît pour créer les saisons). On pendait à cette occasion, au dessus du berceau, le bouquet du Baptême. Cela invitait Mère Nature à être généreuse. Le bouquet de mariage était, quant à lui, dédié à la Vierge Marie.

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© Photo ci-dessus : http://www.au-jardin.fr/post/Chevre-au-col-du-Granier

Une autre coutume avait son importance : "la chèvre". Cette tradition d’origine païenne renforçait l’esprit de famille. A l’époque, le mariage était une grande fête villageoise durant laquelle on unissait deux êtres et leurs familles ! Les nouveaux époux, afin de débuter leur nouvelle vie dans de bonnes conditions, recevaient de riches présents tels des rouets, des terres, des troupeaux (vaches, moutons…), des fermes, des bois, des meubles (bahuts lorrains…). Aussi, les enfants non mariés restant dans les familles, voyant cet important étalage de richesses, pouvaient imaginer mourir dans le plus grand dénuement… Pour palier aux éventuels états d’âme, chaque marié rétrocédait des cadeaux pour marquer la solidarité familiale. Le présent qui revenait fréquemment était une "guey" (en roman), une "gaib" (en germanique), ou plus simplement "une chèvre" (en français). Au début, on offrait une bête vivante, puis apparurent des figurines faites à base de poireaux frais, de confiseries (pâte d’amandes, chocolat ou sucre soufflé) ou de bois.

Les distractions n’étaient pas uniquement spirituelles car la gastronomie tenait une place importante. On mangeait des mets délicats : pâtés, tourtes, matelote de METZ, cochon de lait en gelée, quiche lorraine, langue de bœuf, carpe à la juive, oie en daube, coq au vin gris, brioche ; et plusieurs succulents desserts, dont les œufs à la neige et à l’orange, ou le "Torté" qui reste le plus typique. Cette pâtisserie intermédiaire entre le gâteau et la brioche était préparée dans la région de Moyeuvre, sur les rives de l’Orne, pour toutes les fêtes et les grandes occasions, dont les mariages (voir l’excellente recette sur le livre de E. Auricoste de Lazarque : "Cuisine messine"). Dans le Pays-Haut Mosellan, ce gâteau se nommait le "Wété". Il pouvait s’accommoder d’amandes, était offert par le marié à tous ses invités, accompagné d’un verre de vin. On en donnait même aux gens extérieurs au mariage !

Tous ces comportements conviviaux trouvent leur origine dans la durée des mariages qui pouvaient aller jusqu’à trois jours consécutifs. Il fallait bien occuper tous les convives et surtout les nourrir ! Ces coutumes nous rappellent qu’avoir des racines, quelque soit notre région française d’origine, est un bien des plus précieux que nous nous devons de défendre. Au travers des âges, nos traditions et nos valeurs, même si elles ne sont pas rester figées, ont forgé notre spécificité. Elles sont irremplaçables et ce n’est pas la monoculture mondialiste qui saurait relever le gant ! Si nous ne réagissons pas très vite nous y laisserons tous notre âme. Un pays qui ne conserve pas son passé, ne peut vivre le présent et n’a pas d’avenir. Il est tout simplement voué à disparaître. Tout le monde aura été prévenu !

© Jean DORVAL, le 15/06/04, pour LTC Grands Reportages.  

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Notes :

(1) Un village proche de Bar-le-Duc dans la Meuse.

03/06/2016

Le 3 juin, c’est la Fête du Sacré-Cœur ou du Fête du Cœur de Jésus.

sacré-coeur.JPG

La Fête du Sacré-Cœur est une Solennité de l'Église Catholique Romaine. Elle est célébrée le 3ème vendredi après la Solennité de la Pentecôte. Elle est aussi appelée Fête du Cœur de Jésus.

 

Psaume 22 :

Le Seigneur est mon Berger

 

Le Seigneur est mon Berger :
je ne manque de rien.
Sur des prés d'herbe fraîche,
il me fait reposer.

Il me mène vers les eaux tranquilles
et me fait revivre ;
il me conduit par le juste chemin
pour l'honneur de son nom.

Si je traverse les ravins de la mort,
je ne crains aucun mal,
car tu es avec moi :
ton bâton me guide et me rassure.

Tu prépares la table pour moi
devant mes ennemis ;
tu répands le parfum sur ma tête,
ma coupe est débordante.

Grâce et bonheur m'accompagnent
tous les jours de ma vie ;
j'habiterai la maison du Seigneur
pour la durée de mes jours.

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INFO+ :

Wiki/Fête du Sacré-Coeur de Jésus

& Sacré-Coeur-Montmartre/3 juin Solennité du Sacré-Coeur

& Sanctuaires-Paray/Fête-du-Sacré-Coeur

& Liturgie Catholique/Qu-est-ce-que-le-Sacre-Coeurjean dorval pour ltc religionle 3 juin,c’est la fête du sacré-cœur ou fête du cœur de jésus,le 3 juin 2016,c'est la solennité du sacré-cœur,et jubilé des prêtres,pour avoir,des saints prêtres,sainte vierge marie,sainte élisabeth,face up,new order,u2,u2 le groupe,u2 live,simple minds,titanium,david guetta - titanium ft. sia,nina hagen,my way,claude françois,comme d'habitude,rock me baby,bb king,eric clapton,buddy guy,jim vaughn,les p'tits-déjs d'ltc live,palma violets,best of friends,99 red ballons,nena,joe jackson,the joe jackson band,acdc,a-ha,la scène d'ltc live,la communauté ltc live,ltc live : "la voix du graoully !",david bowie,the next day,nouvel album 2013,jean dorval,jean dorval pour ltc live,centre pompidou-metz,metz,moselle,lorraine,ue,union européenne,europe

02/06/2016

Le 3 juin 2016, c'est la Solennité du Sacré-Cœur et le Jubilé des Prêtres.

"En ce Jour de Prière pour la Sanctification des Prêtres, au cœur de l’Année de la Miséricorde, prions pour avoir beaucoup de Saints Prêtres. Le Prêtre est le débiteur de la Miséricorde." JD

Info+ : arsnet.org/Solennite-du-Sacre-Coeur-Jubile-des-pretres

& hozana.org/priere-pour-aimer-les-pretresjean dorval pour ltc religion

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"Si nous comprenions bien ce que c’est d’être enfant de Dieu, nous ne pourrions faire le mal… être enfant de Dieu, oh, la belle dignité !" Le Saint-Curé-d'Ars.

01/06/2016

LES CITATIONS DU LAINLAIN.

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"Le présent vient du passé."

Philippe de Hauteclocque, dit "Leclerc de Hauteclocque", est né en 1902 et mort en 1947. Maréchal de France, il fut l'un des premiers officiers à avoir rejoint le Général de Gaulle en 1940. Il libéra Paris le 24 août 1944.

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NEWS+ : Wiki/Philippe_Leclerc_de_Hauteclocque

& herodote.net/Leclerc_de_Hauteclocque

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31/05/2016

LE 31 MAI, C'EST LA VISITATION DE LA TRES SAINTE VIERGE MARIE. EXPLICATIONS...

INFO+ :

wiki/Visitation_de_la_Vierge_Marie

wiki/Visitation

 jean dorval pour ltc religion

01/11/2015

LE 1er & LE 2 NOVEMBRE, C’EST RESPECTIVEMENT LA FêTE DE LA TOUSSAINT ET LA FêTE DES TRéPASSéS.

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© Photo ci-dessus : nicolas.gamby.free.fr

Au jour des Trépassés, n'oubliez pas de prier pour le salut de l'âme de vos morts et de tous les morts de l'Humanité !

Et pour ceux qui ne pratiquent pas :

ayez une pensée particulière pour vos proches qui sont décédés !

Bien à vous dans l'Amour du Christ,

JD pour LTC Religion.
jean dorval pour ltc religion


INFO+ :

http://trinite-sainte-et-mariemamere.over-blog.com


Âmes rendant grâce pour leur rémission.
Pèlerinage de l'âme. Guillaume de Digulleville. XIVe.

Fra Angelico, Les précurseurs du Christ avec les saints et les martyrs, 1423-1424
Fra Angelico : "Les précurseurs du Christ avec les saints et les martyrs", 1423-1424

08/09/2015

Metz-Sablon : Nouvelle équipe de direction à Rabelais.

Metz-Sablon : Nouvelle équipe de direction à Rabelais,

La nouvelle équipe de direction du collège Rabelais (de la gauche vers la droite) :

Véronique Bonne, Aude Saint-Gratien, Chantale Capesius et Ouardia Dupré.

 

Pour la rentrée scolaire 2015/2016, le collège Rabelais du Sablon a vu le renouvellement quasi-complet de son équipe de direction.

Chantale Capesius, la nouvelle principale, a répondu à quelques questions et a parlé de sa feuille de route pour l’année scolaire en cours.

. Quel est votre parcours ?

Chantale Capesius : "Avant ce poste, j’ai été 8 ans proviseure adjointe au Lycée professionnel du bâtiment et des travaux publics de Montigny-lès-Metz. Auparavant, j’étais enseignante en collège. J’ai fait quatre ans dans la vallée de la Fensch, un an à Petite-Rosselle et seize ans au collège de la Louvière à Marly."

. Vous nous présentez votre nouvelle équipe de direction ?

C. C. : "Ouardia Dupré est principale adjointe depuis deux ans à Rabelais. Elle permet de faire la jonction entre l’ancienne équipe de direction - dirigée par Christine Moriconi, qui a fait valoir ses droits à la retraite - et la nouvelle. Aude Saint-Gratien est notre gestionnaire. Elle vient du collège Barbot de Metz où elle a passé 7 ans aux mêmes responsabilités. Véronique Bonne vient de prendre ses fonctions de secrétaire de direction."

. Quels sont les atouts de Rabelais ?

C. C. : "Nous bénéficions d’un cadre grandiose, dans un bâtiment historique très bien entretenu. Le taux d’encadrement est important. Nous avons une équipe pédagogique de 32 enseignants très impliqués et compétents. Les effectifs des classes oscillent entre 20 et 24 élèves."

. Quelle est votre feuille de route pour l’année scolaire à venir ?

C. C. : "Nous allons améliorer l’offre de services aux élèves, en aménageant de nouveaux lieux de vie, en modernisant le parc informatique, en maintenant en bon état nos bâtiments, en accentuant la collaboration avec les écoles primaires du secteur afin d’accueillir plus d’élèves, favoriser la mixité sociale, le bien vivre ensemble et la réussite des élèves (surtout ceux qui rencontrent des difficultés d’apprentissage). On va aussi renforcer le soutien pédagogique en mettant en place des projets interdisciplinaires, comme le français et les mathématiques, dans lesquels je vais m’investir, s’ouvrir aux parents d’élèves pour qu’ils s’impliquent d’avantage dans la scolarité de leurs enfants et dans la vie de l’établissement, et travailler en collaboration avec les associations de parents d’élèves."

. Le mot de la fin ?

C. C. : "Je vais tout faire pour favoriser le travail d’équipe entre l’encadrement et les enseignants, et donner envie aux élèves de s’élever dans la connaissance et les mener à la réussite."spa,la spa d'arry,spa lorraine,anna des naudin,ltc,la tour camoufle,moselle

Source documentaire et photos : © Le Républicain Lorrain 2015/DR. Avec l’aimable autorisation du journal.

27/08/2015

LES CITATIONS DU LAINLAIN.

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01/08/2015

LES CITATIONS DU LAINLAIN.

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Portrait de Victor Hugo par Nadar.

"L’Amour fait songer, vivre et croire."

Victor Hugo

31/07/2015

LTC LIVE : L'AUTRE DIMENSION !

 

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24/07/2015

Rien n’est jamais fini (1)

 rien n’est jamais fini

  © Info sur la magnifique photo ci-dessus :

Ma Normandie, Etretat, Le Tilleul – Plage, de Jean-Yves Palfray, in ma-normandie.perso.sfr.fr

 

La mer n'en finit pas

A coups de vagues à l’âme

D’assaillir les falaises des côtes

D’un bleu marine

 

Elle n’en finit pas

D’étirer son ressac à l’infini

A coups d'écume, d’effets de robe

De passions en reconquête permanente

 

Elle étend toujours

Son fatras d’algues, de galets

D’étoiles de mer

Et de coquillages perdus

Finalement retrouvés

 

Dans ce tourment bouillonnant

Parfois déchaîné par la tempête

Pillé par les oiseaux

Neptune tente toujours de récupérer ses petits

Comme autant de pierres précieuses

 

Et le cheval de mer

Dont les flancs grondent

Tirant le char de nacre du Maître des Océans

Trace déjà en direction des fonds marins

Se revêt d’une cape scintillante de sable

La petite mort des rochers

Dans le sillage des grands vaisseaux

 

 © Jean Dorval, le 24 juillet 2015, pour LTC Poésie.

 

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Note :

(1) D’après Rien n’est jamais fini de Michel Leiris, In Haut mal suivi de Autres lancers, © Poésie/Gallimard, 1969, p.19.

24/06/2015

LTC LIVE ANNONCE...

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Metz envoie des Ondes Positives !

Du 23 au 28 juin se déroule "Ondes Messines", le Festival Musiques & Numérique, places de la République et Saint-Louis, et dans tout Metz. Les festivités commencent réellement, mercredi 24 juin, dès 20h30, sur la Place Saint-Louis, avec les concerts de Bagarre et de Yelle. Bagarre va servir à son public une touche de House Music, teintée de Techno et de New-Wave, et Yelle va rendre les messins "complètement fous" avec sa Pop Électronique. Bientôt Izia, Cali et Kadebostany seront aussi sur la Scène Messine... Des rendez-vous à ne pas manquer !

JD pour LTC LIve.

IN>FOS+ : metz.fr/Ondes Messines

yelle.fr & wiki/Yelle & facebook/Bagarre (le groupe)

 

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ltc live le mur du song.JPG

ltc live le mur du song.JPG